Наши проекты:

Про знаменитості

Макс Ліберман: биография


У Парижі Ліберман страждав глибокими депресіями, які пояснювалися тиском батьків і власними творчими терзаннями. У цей час з'явилося лише кілька картин. Ліберман багато разів брав участь у Паризьких салонах, які однак не принесли йому довгоочікуваного успіху. Художнє середовище Парижа нічого не могла дати Ліберману, навпаки від відкидала його з причин шовіністичного спрямування. Його творчість не змогло стати «французьким», але зазнало великий вплив голландців. Ліберман вирішив остаточно залишити Париж.

Мюнхен

У 1878 році Ліберман вперше побував в Італії. У Венеції він мріяв подивитися роботи Вітторе Карпаччо і Джентіле Белліні і виробити для себе нові творчі орієнтири. Там він познайомився з групою художників з Мюнхена, зокрема і з Францем фон Ленбаха, і пробув в їх компанії у Венеції три місяці, а потім пішов за ними в столицю Баварії, яка завдяки мюнхенській школі живопису прославилася як центр натуралістичного мистецтва в Німеччині.

У грудні 1878 Ліберман приступив до своєї картині«Дванадцятирічний Ісус у храмі». Перші ескізи для цієї роботи він виконав ще в синагогах Амстердама і Венеції. Ніколи раніше підготовча фаза до картини не давалася йому такою працею. Поряд з ескізами в інтер'єрі синагоги Ліберман опрацьовував кожну з фігур спочатку в ескізах оголеного тіла, а потім зводив їх разом одягненими. Сцена була майже занурена в містичний світ, який здається виходив з маленького Ісуса в центрі картини.

Картина викликала хвилю обурення по всій імперії. У той час як принц Луітпольда Баварський встав на бік Лібермана, газета«Аугсбургер Альгемайне»писала, що художник«зобразив самого потворного і самого цікавого єврейського хлопчика, якого тільки можна придумати». Громадськість тепер затаврувала Макса Лібермана як«осквернителя Господа». Депутат баварського ландтагу від консерваторівДаллерзакликав позбавити єврея Лібермана права зображати Ісуса в такому вигляді. У Берліні придворний проповідник Адольф Штеккер на антисемітських дискусіях вів обговорення картини в образливій манері.

У той час як протести церкви і критиків ставали все більш жорсткими, провідні колеги-художники, у тому числі Фрідріх Август фон Каульбах і Вільгельм Лейбл встали на захист картини Лібермана. У творчій біографії Лібермана картина стала підсумком його раннього періоду творчості.

Хоча Ліберман вже здобув популярність, в його творчості під час перебування в Голландії в 1879 році настав застій. Світло на одному з що з'явилися в той час пейзажів сільської вулиці здається бляклим і ненатуральним. У 1880 році Ліберман знову брав участь у Паризькому салоні. Всі показані на виставці картини об'єднані схожим зображенням мирної спільного життя працюючих людей в гармонійному суспільстві. Своїм настроєм картини зобов'язані став щорічними виїздам художника в Нідерланди з підігрітого антисемітськими ідеями ворожого Мюнхена. Ліберман також їздив писати наДахаускіе болотау передмісті Мюнхена, в Розенхайм і в долину Інна, де був створений його«Бранденбурзькі пивна в саду».

Нідерланди

влітку 1880 року Ліберман побував у північно-брабантской селі Донген. Там з'явилися ескізи, використані ним згодом при створенні картини«Шевська майстерня». Після закінчення цієї роботи, перш ніж повернутися в Мюнхен, Ліберман ще раз заїхав в Амстердам, де відбулося щось,«решившее його творчу долю». Він кинув погляд на сад католицького будинку престарілих, де на лавах в сонячному світлі сиділи одягнені в чорне літні чоловіки. Про це миті Ліберман пізніше згадував:«Це було, як якщо б хтось, йдучи рівнинній дорогою, раптом наступає на пружину, яка підкидає його вгору». Він почав роботу над цим сюжетом, вперше при цьому використавши для відображення атмосфери світловий ефект сонячних променів, що проходять через крони дерев та інші перешкоди, згодом названий«сонячними плямами Лібермана». У цій роботі вже видно деякі елементи більш пізнього імпресіоністського періоду творчості Лібермана.