Ганна Кашинська: біографія

Життя

Анна була дочкою ростовського князя Дмитра Борисовича. 8 листопада 1299 вийшла заміж за князя Михайла Ярославича Тверського, 22 листопада 1318 страченого в Орді за наказом хана Узбека (Михайло канонізований). У 1326 році в Орді був страчений її син Дмитро Грізні Очі, а в 1339 році - інший син Олександр Михайлович Тверської та онук Федір Олександрович.

Рік її чернечого постригу невідомий, в 1358 році приблизно 80-річна княгиня, баба князя Михайла Олександровича, згадується вже як черниця Софія, ймовірно, вона тоді вже була настоятелькою Тверського жіночого монастиря в ім'я св. Афанасія. У 1361 році пожертвував кілька сіл Тверському Отроч монастирю, куди пішов на спочинок товариський єпископ Феодор (також канонізований). Взяла участь у похороні святителя в 1367 році. У цьому ж році княгиня виїхала з Твері в Кашин слідом за своїм молодшим сином, Кашинським князем Василем Михайловичем, на короткий час захопили Твер і влаштував розправу над людьми свого племінника князя Михайла, який незабаром знову його вибив з Твері за допомогою литовців. Там вона і померла: хоча вона відома як Анна Кашинська, лише останній рік свого довгого життя вона провела в цьому місті. За житійної традиції, перед смертю вона прийняла схиму, знову з ім'ям Анни; на іконах вона часто зображується у схимі.

Шанування

Прославлення

Останки Анни Кашинської були знайдені в 1611 році в Кашинської церкви в ім'я Пресвятої Богородиці, причому довгий час перебували в нехтуванні. За переказами, княгиня стала паламаря Герасиму, зцілила його, а потім ще кількох хворих; почалося шанування її останків як чудотворних мощей. У 1649 році мощі оглянули тверські духовні за наказом царя Олексія Михайловича, причому були зафіксовані нові дива. У 1650 році в Кашин приїхав цар, мощі Анни були перенесені в соборну Воскресенську церкву, відбулася офіційна канонізація. Службу на перенесення мощей склав відомий письменник Єпіфаній Славинецький, в 1660-1670-ті роки була написана також великий агиографический корпус текстів: житіє, сказання про набуття і перенесення мощів, «плач княгині Анни» - як наслідування плачу Євдокії, дружини Дмитра Донського. Також лежали її мощі в Церкві Святих Апостолів Петра і Павла

Деканонізація

Через 10 років після остаточного соборної анафемування старообрядців («розкольників»), 12 - 21 лютого 1677 року, в Кашин за розпорядженням Патріарха Іоакима була відправлена ??нова комісія, оглянувши мощі княгині і виявила « незгоди »з протоколами огляду 1649 року, які, зокрема, стверджували, що права рука княгині складена двоперстне, що використовувалося розкольниками як аргумент на користь своїх переконань. Огляд 1677 року, згідно з протоколом, показав, що «права рука в завітів погнулися, а рука і пальці прямо, а не благословляющі». Крім того, виявилися численні розбіжності між нещодавно складеними житіями і літописами: так, в нових текстах стверджувалося, що Ганна була за походженням не княжною, а бояриня, нібито народилася в Кашину, дата її смерті була змінена на 30 років і т. п.< / p>

Малий церковний собор у Москві в 1677 році прийняв рішення не почитати Анну як святу, житіє і молитви вважати помилковими, ім'я її виключити зі святців, прибудови і церкви, освячені на її честь, перейменувати. Собор 1678-1679 років підтвердив це рішення. Було визначено співати по Ганні панахиди (а не служити молебні як святий), покрив з мощей та ікони з її зображенням доставити до Москви.

Відновлення офіційного шанування

Однак, незважаючи на деканонізацію, шанування Анни в Тверської єпархії зберігалося, і тверські єпископи цьому не перешкоджали; писалися ікони, влаштовувалися хресні ходи до місця прощання Анни з Михайлом Ярославичем, вівся запис зцілень (до 1746) і т. п. Вже в 1818 році Святійший Синод дозволив включити ім'я Ганни в месяцеслови, а в 1899-1901 роки почалася негласна підготовка до відновлення церковного шанування, зокрема, відновилася запис зцілень та інших чудес.

У 1908 році на повторну канонізацію було дано згоду Миколи II. 11 квітня 1909 Синод оголосив днем ??пам'яті Анни 12 червня (25 червня н. Ст. В XX і XXI ст.) - Річницю перенесення мощів у 1650 році. У тому ж році на честь Анни Кашинської була освячена церква в Петербурзі, стала обійстям Стрітенського монастиря (з 1992 року подвір'ї Введено-Оятского монастиря), а в 1914 році - церква Серафима Саровського і Анни Кашинської на новому цвинтарі Донського монастиря у Москві.

У наш час Анна Кашинська шанується також у день своєї смерті (2 жовтня ст. Ст.) І в соборі Тверських святих (1-е неділю після 29 червня ст. Ст .).

У 2009 мощі святої княгині перебували для поклоніння у Санкт-Петербурзі, в церкві Анни Кашинської подвір'я Запроваджено-Оятского монастиря (самий перший російський храм, присвячений цій святій).

У літературі

Ганна Ахматова, «голосіння»:

Комментарии

Сайт: Википедия