Наши проекты:

Про знаменитості

Амброджо Лоренцетті: биография


Образотворча програма цього циклу ясна в цілому, але не у всіх деталях. Художник використовував алегорію для вираження моральних і політичних ідеалів. У цих фресках з усією ясністю виражена ідея мирного розумного початку забезпечує процвітання, і поганого, нерозумного початку, сіючого руйнування і хаос. Цікаво, що за часів Вазарі ці фрески іменували «війна» і «світ». Головним завданням художника було дати наочний приклад розумного підходу до організації життя, під яким малася на увазі діяльність сиенского уряду, і зобразити те, чого слід у всіх випадках уникати - людських вад, що ведуть до руйнування і смерті. Таким чином, цикл фресок був поділений на зображення «Алегорії доброго правління» і «Плодів доброго правління», і на «Алегорію поганого правління і його наслідків». Треба враховувати, що назви фрескам дані сучасними вченими. Всього в залі було розписано три стіни.

У центрі «Алегорії доброго правління» зображено велика постать старця в прикрашеної дорогоцінними каменями одязі, що сидить на троні. У лівій руці він тримає щит із зображенням міської печатки, а в правій скіпетр. Він спокійний і величний. Біля його ніг міфічна вовчиця - засновниця Сієни, що годує Ашіуса і Сеніуса, з яких починається історія міста. Так алегорично Амброджо зобразив символ міської влади Сієни. Над цим символом парять три алегорії чеснот - Віра, Надія, Любов, а по боках від нього розташувалися - Світ, Сила, Розсудливість, Правосуддя, Помірність, і Великодушність. Самою цікавою постаттю в цьому наборі безсумнівно є та, що уособлює Світ - вона напівлежить на м'яких подушках з оливковою гілкою в руці; від неї дійсно виходить мирний спокій. Цікава й постать Правосуддя, що знаходиться дещо окремо в лівій частині. На шальках терезів правосуддя розмістилися ангели, один у червоному одязі, очолення людини з пальмовою гілкою в руці, і рубає голову іншому, і інший ангел в білому одязі, який простягає коленопреклоненному людині дві міри довжини та зерно. Рівнем нижче зображена інша, земна іпостась Правосуддя, що сидить не на «горнем престолі», а на звичайному кріслі, на її колінах спочиває гігантський рубанок - натяк на загальну рівність перед законом. У цьому ж рівні фрески Лоренцетті написав велике скупчення народу, серед якого, можливо, є і портрети реальних людей тієї епохи.

На східній стіні розмістилася фреска «Плоди доброго правління». Лоренцетті вклав у неї всі уявлення про щасливе мирного життя: тучнеют стада, в полях росте виноград і мирно трудяться селяни, в місті життя б'є ключем - йде будівництво, торгують лавочки, люди розважаються іграми, а в центрі сцени безтурботні, модно одягнені дівиці водять хоровод. Цікаво, що в частині, що зображує сільську місцевість, Амброджо Лоренцетті топографічно точно передав її вид, так що до цих пір ці місця можна дізнатися. По всій можливості він користувався попередніми замальовками. Біля входу в міські ворота художник зобразив парить у небі алегоричну постать Безпеки; вона юна і прекрасна, але в руці тримає маленьку шибеницю з повішеним злочинцем - попередження всім, хто може прийти на процвітаючу Сієну з поганими намірами.

На західній стіні, навпроти «Плодів доброго правління», для більшого контрасту знаходиться велика, але в основному втрачена фреска «Плоди поганого правління», у якій також був зображений не тільки місто, але і його передмістя. У центрі композиції у всьому своєму жахливому могутність сидить втілення Тірана - на голові роги, у роті ікла, а біля ніг чорний цап. У лівій руці він тримає келих з отрутою. Над ним парять Жадібність - стара з грошовими мішками в лещатах, Гордість, урочисто показує ярмо, від якого вона звільнилася, і Марнославство, любующееся собою в дзеркало.

Зліва від Тирана зображена Жорстокість, яка в одній руці тримає немовля , а в іншій змію; далі, Зрада, що тримає на руках ягняти з хвостом скорпіона, і Обман з крилами летючої миші, що тримає в руках жезл.

Праворуч від Тирана розташувалися Лють - суміш кабана, кентавра і лева з кинджалом в руці, Розбрат, в одязі з геральдичними квітами Сієни (чорний та білий) - на одній стороні сукні написано «так», на іншій «ні», який пилкою поділяє згоду, і Війна зі щитом і мечем у руках. Біля ніг Тирана зображені зламані ваги і повалене Правосуддя. Зліва від цієї композиції можна бачити розграбований місто, в якому щодня відбуваються вбивства і грабежі, далі простягається знедолена земля з палаючими будинками, зруйнованими замками і натовпом мародерів. І над цим вселяє жах картиною ширяє зловісна фігура Страху, в руках якої меч.

Унікальність цих фресок Лоренцетті полягає в тому, що в настільки великий і політично важливою алегорії він обійшовся без релігійних сюжетів і посилань на Біблію. Така програма фрескового циклу для просоченої християнським духом середньовічної Сієни була абсолютним нововведенням. Амброджо Лоренцетті у своїй роботі практично повністю грунтується на реальній політичній історії.

Роботи художника

  • Галерея робіт:
Сайт: Википедия