Джон Льюїс: біографія

Біографія

Батько Льюїса, успішний архітектор, був родом з глибоко релігійної валлійської сім'ї фермерів-методистів. Погляди молодого Джона суперечили поглядам його батька, і в результаті виниклих суперечок батько позбавив його спадщини.

Навчався богослов'я, отримав ступінь бакалавра. Змінив віросповідання, перейшовши з церкви методистів у Конгрегаційній церква. Навчався богослов'я в Кембриджі і в 1916 р. був призначений у пресвітеріанський парафію у м. Грейвсенд, графство Кент; в 1924 перейшов на посаду до церкви у м. Бірмінгем. Отримав ступінь доктора філософії в Бірмінгемському університеті, захистивши дисертацію з творчості Маркса, і в результаті сам став марксистом.

До 1929 його погляди знову вступили в протиріччя з його конфесією, у зв'язку з чим він переїхав до Іпсвіч на кафедру проповідника-унітаріїв. Тут його лівацькі проповіді залучили молодь, але відштовхнули більш літніх і більш консервативних парафіян. Їх скарги призвели до зборів, де більшість голосів висловилося проти його відсторонення від кафедри.

З 1916 р. брав участь у антивоєнному русі, співпрацював з місцевою Радою профспілок, брав участь у маніфестаціях безробітних. З симпатією поставився до більшовицької революції, що підштовхнуло його вивчити російську мову. Також брав участь у скаутському русі, був наставником групи скаутів. За скаутським справах нерідко подорожував до Швейцарії.

Безуспішно брав участь у парламентських виборах 1935 р. як кандидат лейбористської партії від округу Грейт-Ярмут (Great Yarmouth).

У 1936 взяв активну участь в діяльність надзвичайно популярного в той час «Клубу лівої книги» (Left Book Club), заснованого публіцистом Віктором Голланцом. У зв'язку з цим Льюїс відмовився від кафедри проповідника і зайнявся створенням національної мережі дискусійних груп клубу, яка в результаті перетворилася на подобу політичної партії людей, розчарованою традиційними лівими партіями (лейбористів і комуністів).

Під час 2-ї світової війни був лектором британської армії, працював в Корпусі Армійського освіти (Army Education Corps) і Бюро армії з поточних проблем (Army Bureau of Current Affairs). Вважався фахівцем з СРСР.

У 1946-1953 був редактором марксистського журналуThe Modern Quarterly. Нерідко полемізував з відомими філософами свого часу; одним з відомих його опонентів був Луї Альтюсер. У книзі «Наука, віра і скепсис» висловлював погляди, близькі до позитивізму.

У 1950-1960 рр.. в СРСР було видано ряд його книг в російській перекладі (однієї з перекладачок була дочка Сталіна С. Аллілуєва).

Твори

• Textbook of Marxist Philosophy(Ed.)
• Socialism and the Individual(Соціалізм і особистість)
• The Old Testament in the 20th Century
• Christianity and the Social Revolution(Ed.)
• The Basis of Soviet Philosophy
• Religions of the World
• Max Weber and Value Free Sociology: A Marxist Critique(Льюїс Д. Марксистська критика соціологічних концепцій Макса Вебера. Автор передмови та науковий ред. М.: Прогрес. 1981)
• Marxism and the Irrationalists
• A Faith to Live By
• The Case Against Pacifism
• Marxism and Modern Idealism
• An Introduction to Philosophy
• The Left Book Club: An Historical Record
• Anthropology
• Marxism and the Open Mind
• The Life and Teaching of Karl Marx
• Science, Faith, and Scepticism(Льюїс Д. Наука , віра і скептицизм. М.: «Прогрес», 1966).
• The Marxism of Marx
• The Uniqueness of Man
• Douglas Fallacies: A Critique of Social Credit
• A History of Philosophy
• The Philosophy of the Soviet State
• Naked Ape or Homo sapiens?
• Bertrand Russell: Philosopher and Humanist
• Man and Evolution(Льюїс Д. Людина і еволюція. Пер. з англ. С. Аллілуєвої. М. 1963 (?))

Комментарии

Сайт: Википедия