Наши проекты:

Про знаменитості

Людовик I Благочестивий: биография


Франкська держава і слов'яни

Взаємовідносини Франкської імперії і слов'ян при Людовика Благочестивого розвивалися за трьома напрямками: по-перше - підпорядкування Франкскому державі ще незалежних слов'янських племен, по-друге - феодалізація тих слов'ян, які вже визнавали над собою владу франків і , по-третє - християнізація слов'янських земель. Серед основних слов'янських народів, з якими франки мали справу, були хорвати, карантанци, ободріти і серби, а також предки сучасних болгар.

Спроби підпорядкування земель хорватів призвели в 819 - 822 роках до широкомасштабного повстання проти франків, яке очолив князь Людевіт Посавського. Уклавши союз з іншими слов'янськими племенами, Людевіт відмовився визнавати над собою владу імператора. У відповідь франки здійснили в 819 році похід у підпорядковану Людевіта Паннонськой Хорватію, однак не змогли завдати йому значному військовому втрати. Це спонукало Людовика укласти союз з іншим хорватським князем, борної, в боротьбі з яким Людевіт поніс значні втрати. Під час наступних походів (в 820 та 821 роках) франки піддали руйнуванню всі області Людевіта, змусивши його перейти до оборони. Їм також вдалося знову встановити контроль над союзниками Людевіта карніольцамі і карантанцамі. У результаті цих успіхів франків, Людевіт Посавського був змушений тікати зі своїх володінь і незабаром загинув. Повстання було придушене.

У 817 році маркграф Фріульських Кадолаг встановив контроль франків над слов'янами Карантанії. У 828 році, після придушення повстання Людевіта Посавського, імператор Людовик прийняв рішення про ліквідацію залежного від франків слов'янського князівства Карантанія та кількох інших дрібних слов'янських володінь. Місцеві вожді були позбавлені влади, князівства були скасовані і на їх місці утворені 3 франкські марки: Східна марка, карантанський марка (згодом стала герцогством Карінтія) та Крайнська марка.

З ободрітамі у франків більшу частину правління Людовика Благочестивого були союзницькі відносини, затьмарені тільки повстанням 817 року, коли князь ободрітов Славомір уклав союз з ворогами франків, данами, проте вже в наступному році ободріти знову стали союзниками франків. Визнаючи авторитет і вплив Людовіка, вони в 823 році звернулися до нього з проханням вирішити суперечку про владу між їхніми князями і імператор вирішив суперечку на користь князя Цедрага.

У 827 - 830 роках франки вели війну з болгарами. Ще в 818 році до Людовика прибули посли від слов'янських племен абодрітов (східної гілки ободрітов), годускан і тімочан, нещодавно відклалися від болгар, з проханням про покровительство, на що імператор дав згоду. Болгарський хан Омуртага, бажаючи відновити контроль над цими народами, в 825 році вів з Людовіком переговори, проте вони ні до чого не привели. У результаті в 827 та 829 роках болгари здійснили походи проти слов'ян Середнього Подунав'я і встановили над ними свою владу. У 830 році між франками і болгарами був укладений мир на умовах статус-кво, проте, після смерті хана Омуртага і подальшого ослаблення Болгарії, в 838 році франкам вдалося відновити владу над слов'янами Паннонії.

Одним з основних напрямків політики Людовика Благочестивого щодо слов'ян була їхня християнізація. В основному нею були порушені ті території, які визнавали над собою верховну владу імператора Заходу. Відповідно до інтерпретації поруч істориків сполучення імператора Візантії Костянтина Багрянородного, князь Далматинська Хорватії Борна прийняв християнство і хрестив багатьох хорватів. Перебувала в полоні у франків, князь ободрітов Славомір у 821 році був хрещений. У документах єпископства Пассау міститься звістка, ймовірно, дуже перебільшене, про те, що єпископ Регінхар охрестив «Всіх мораван». Незадовго до 830 року князь Нітранського князівства Прібіна побудував у своїй столиці Нітрі церква, а в 833 році хрестився сам. Архієпископи Зальцбурга активно проповідували християнство в Паннонії. Найбільші успіхи були досягнуті в Карантанії, що знаходилася в безпосередньому підпорядкуванні Франкського держави. Надалі політику імператора Людовика з розповсюдження християнства серед слов'ян успішно продовжив його син Людовик II Німецька.