Митрополит Макарій: биография

Владика Макарій був відомий як здібний і енергійний адміністратор. У Санкт-Петербурзької духовної академії він приділяв велику увагу поліпшенню матеріального становища викладачів і студентів, облаштування академічної бібліотеки. Під час управління Тамбовської єпархією він активно займався упорядкуванням діловодства, котрий перебував до нього в занедбаному стані. У Харківській єпархії він був відповідальним редактором журналу «Християнське читання»; за його ініціативою була створена церковна бібліотека, якою могли користуватися як духовні, так і світські особи; за активної участі владики заснований монастир в ім'я святого великомученика Димитрія Солунського в селі Рясному. Число народних училищ в єпархії за час його керування збільшилася в чотири рази (всього на 1869 діяло 405 училищ). Владика прагнув підвищити як освітній рівень харківського духовенства, так і релігійне благочестя пастви - він поновив на єпархії дещо раніше існували хресних ходів. В період його перебування на Литовській кафедрі були побудовані, відремонтовані і освячені 293 церкви. Як московського митрополита проявив себе прихильником наведення порядку в церковному господарстві і посилення проповідницької діяльності духовенства.

У статті про владику Макарія, вміщеній у словнику Брокгауза і Ефрона, особлива увага звертається на його помірковано-ліберальні погляди, викликали різке неприйняття з боку найбільш консервативно налаштованих церковних діячів:

n

n

Скрізь духовна чернь ставилася до нього з недоброзичливістю. У Москві одна газета цькування митрополита зробила своєю спеціальністю, обливала брудом всі його виступи, недвозначно натякала на його політичні погляди. Представники мракобісся мали рацію в тому відношенні, що вчений і благородний ієрарх не міг належати до їх чорному стану. В усіх важливих випадках він ішов назустріч запитам суспільства і руху вперед ... У шістдесятих роках Макарій, вже архієпископом, брав участь у роботах з реформи духовної школи і гаряче відстоював необхідність надання їй вільного розвитку відповідно до вимог часу. Його погляди на постановку справи в середній і нижчій школі церкви будили ненависть у ретроградів.

N

n

Митрополит Мануїл зазначав, що під час перебування архімандрита Макарія членом Санкт-Петербурзького духовно-цензурного комітету (1844-1848), він заслужив «репутацію надзвичайно гуманного, неупередженого і акуратного цензора ». Він був активним прихильником ухвалення ліберального академічного статуту 1869, отримав неофіційну назву «Макарьевский статут».

Однак найбільшу популярність митрополит Макарій отримав як учений, автор капітальних праць в галузі богослов'я та історії. Його головний історична праця - «Історія Російської Церкви» в 12 томах (13-й не був закінчений у зв'язку з кончиною) був виданий у 1883 (перевиданий у 1994-1996). З його богословських робіт найбільш відомі двотомна праця «Православно-догматичне богослов'я» і «Вступ до православного богослов'я».

Премії митрополита Макарія

За словами митрополита Мануїла,

n

n

відмінними рисами його характеру були доброта і лагідність. Доброта душі його виявлялася на ділі у вигляді пожертвувань своїх коштів на школи, на будівництво храмів, на бібліотеки та інші цілі. Але особливо чудове пожертвування єп. Макарій зробив у 1867 р. Всі гроші, які він отримав від своїх творів, він зберігав до тих пір, поки не зібрав значну суму (120 тис. рублів). Потім цю суму поклав у Державне кредитна установа назавжди і заповідав після його смерті на відсотки з цієї суми заснувати щорічні премії для заохочення вітчизняних талантів, що присвячують себе справі науки і загальнокорисних знань.

n

n

Премії митрополита Макарія присуджувалися у 1884-1917. Існували чотири Макаріївське премії. Одна присуджувалася Академією наук (з усіх галузей науки), дві - Святійшим Синодом (за підручники і навчальні посібники з духовним дисциплін), одна - Київської духовної академією (за роботи в області духовної літератури).

У 1997 була заснована премія пам'яті Митрополита Московського і Коломенського Макарія (Булгакова), що присуджується в п'яти номінаціях: «Історія православної церкви», «Історія Росії», «Історія Москви і історичне краєзнавство», «Історія православних країн і народів», а також підручник чи навчальний посібник , що представляють внесок у науку в одній з даних номінацій.

Праці

• Історія російського розколу, відомого під ім'ям старообрядництва. СПб., 1855.
• Православно-догматичне богослов'я в 2-х томах. СПб, 1895.
• Слова і промови, проголошені під 1841-1868 рр.. СПб, 1891.
• Історія Київської Академії. СПб, 1843.
• Слова і промови, виголошені в Московській єпархії в 1879-1882 рр.. СПб, 1890.
• Макарій (Булгаков), митрополит Московський і Коломенський.Історія Російської церкви12 томів. СПб, 1883. (Перевидання - 1994-1996).
• Історія християнства в Росії до рівноапостольного князя Володимира. СПб, 1868.
• Вступ до православного богослов'я. СПб, 1913.
• Слова і промови, проголошені під 1869-1878 рр.. СПб, 1890.
• Керівництво до вивчення християнського православно-догматичного богослов'я. М., 1913.

Сайт: Википедия