Наши проекты:

Про знаменитості

Жак Марітен: біографія


Жак Марітен біографія, фото, розповіді - французький філософ, теолог, засновник неотомізму
18 листопада 1882 - 28 квітня 1973

французький філософ, теолог, засновник неотомізму

Біографія

отримав протестантське виховання і вивчав в університеті біологію, в 1906 році Жак Марітен, тим не менш, приймає католицтво. Своїм завданням він бачив інтегрувати сучасну філософію з ідеями св. Фоми Аквінського. Викладав у Франції і США. C 1948 по 1960 рік обіймав посаду професора в Прінстонському університеті. У своїх лекціях і численних книгах Марітен захищає католицтво від різноманітного модернізму, вважаючи за необхідне інтегрувати прогрес і традицію в рамках католицької віри. Сучасні проблеми можуть і повинні бути вирішені християнськи. Крім того, роботи Марітена присвячені, наприклад, політики і естетиці.

Інтегральний гуманізм

Соціальні ідеї Жака Марітена спрямовані на вирішення проблем сучасності в християнському ключі. «Вихід з ситуації кризи сучасної йому епохи бачився Марітену в утвердженні" теоцентричного гуманізму "," персоналістичної демократії ", християнізації всіх областей духовної культури та екуменічному зближенні релігій». У роботі «Сутінки цивілізації» Марітен описує становлення гуманістичних ідей, і помилки, що призвели до виродження. Гуманізм розуміється мислителем як розвиток всіх можливостей людини, розкриття його первісного величі. Але гуманізму, починаючи з античності, властивий порок замикання людини на самому собі. Саме в ізоляції людської природи від Вищої істоти, згідно Марітену, кореняться проблеми сучасного людства. У відсутність Бога, людина втрачає і свою душу, що призводить до появи таких теорій відчаю і абсурду як філософія Ніцше чи екзистенціалізм. Дві крайності представляють марксизм, повністю замкнувшийся у своєму раціоналізмі, і християнський гуманізм, ізолювавши розум на пошуках «Граду людину-бога замість звернення до ідеалу Граду особистості, створеної на образ Божий». Духовне перетворення і оновлення цивілізації Марітен пов'язував з висунутим ним проектом «інтегрального гуманізму», що долає відпадання людини від Бога через відновлення трансцендентних підстав людського життя. У такій новій цивілізації християнська віра буде поєднуватися з секулярними інститутами. Джерелом суверенітету держави буде Бог, головними цілями держави стануть соціальні, і християнські ідеали стануть для соціальної політики держави каноном. У такій християнськи інспірованої демократії релігія буде регулювати на вищому рівні відносини між індивідами, і людська свобода буде розвиватися. Фашизм і комунізм викорінювали таку свободу, а лібералізм, який би егоїзм та індивідуалізм, суперечить християнським нормам. Інтегральний гуманізм розглядає людину як єдність божественного і людського начал. Марітен не вважає свою концепцію, на відміну від марксистського гуманізму, утопічною. Соціалістичний гуманізм абсолютизує колективне начало, ліберальний - індивідуальне, а інтегральний гуманізм дотримується золотої середини, поєднуючи оновлення зі збереженням традиційних цінностей.
NСоблюденіе трьох основних принципів інтегрального гуманізму - утвердження цінностей особистості, спільне існування людей у ??прагненні до суспільного блага, а також християнсько-теистическая спрямованість, ведуча до екуменічного зближення віруючих, з точки зору Марітена, призведе до існування суспільства, в якому найбільш повно зможуть розкриватися здібності особистості, а також буде втілюватися людська свобода.
n Щоб охарактеризувати значення інтегрального гуманізму Марітена для розвитку католицької церкви у XX столітті, досить згадати, що в 1967 р. в енцикліці «Про прогрес народів» («Populorum progressio») Павло VI писав про прагнення католицької церкви до реалізації ідеалу "інтегрального гуманізму».

Бібліографія

  • Марітен, Ж.Обране: Велич і злидні метафізики / Відп. ред. і сост. Р. А. Гальцева; пер. з фр. В. П. Гайдамака. - М.: РОССПЕН, 2004. - (Книга світла). ISBN 5-8243-0508-0
  • Марітен, Ж.Людина і держава. - М.: Ідея-Прес, 2000. ISBN 5-7333-0033-7
  • Марітен, Ж.Від Бергсона до Хоми Аквінського: нариси метафізики та етики / Пер. з фр. В. П. Гайдамака. - К.: Ін-т філософії, теології та історії св. Фоми, 2006. - (Bibliotheca Ignatiana). ISBN 5-94242-015-7
  • Марітен, Ж.Про людському знанні / Передмова до публікації О. В. Апполонова / / Питання філософії. - 1995. - № 5. - С. 106-117.
  • Марітен, Ж.Творча інтуїція в мистецтві і поезії. - М.: РОССПЕН, 2004. - (Книга світла). ISBN 5-8243-0413-0
  • Марітен, Ж.Знання і мудрість / Пер. з фр. Л. М. Степачева. - М.: Науковий світ, 1999.
  • Роботи Ж. Марітена з культурології та історії думки / Відп. ред. Р. А. Гальцева. Вип. 2. - М.: ИНИОН, 1992.
  • Роботи Ж. Марітена з культурології та історії думки: Реф. СБ / Відп. ред. Р. А. Гальцева. Вип. 1. - М.: ИНИОН, 1990.
  • Шишков, К. А.Сучасний неотомізм: історія і політика у філософії Ж. Марітена: Конспект лекцій. - К.: Твер. держ. ун-т, 1999.
  • Губман, Б. Л.Проблема єдності знання у неотомізмі Ж. Марітена / / Питання філософії. - 1980. - № 3. - С. 141-146.
  • Долгов, К. М.Соціальний сенс естетичної концепції Жака Марітена / / Питання філософії. - 1963. - № 11. - С. 132-142.

Комментарии

Сайт: Википедия