Крістофер (Кіт) Марло: биография

У цій справі дійсно багато дивного, починаючи від плутанини з точною датою смерті поета (за одними даними - 30 травня, за іншими - 1 або 2 червня ) до імен вбивць (їх імена кілька разів змінювалися, а основні підозрювані - Фризери, Скірс і Кулі - вважалися агентами секретної служби, що й допомогло їм згодом піти від покарання). Розслідування злочину велося вкрай неохайно. Вердикт судді свідчив, що Фризери діяв в межах самооборони. Складалося враження, що влада хоче швидше зам'яти цю справу. Адже смерть Марло була для них досить до речі. Зі смертю поета можна було поховати і багато таємниць, про які він знав, якщо вважати, що він дійсно працював на секретну службу.

Ходили навіть і зовсім неймовірні чутки, що Уолсингем інсценував смерть свого агента щоб врятувати від суду і зберегти для подальшої роботи. Але саме йому Марло був скоріше потрібний мертвим, ніж живим.

Одна з конспірологічних версій дослідників т. н. «Шекспірівського питання» приписує Марло (нібито не загинув у 1593 р.) твори, відомі під ім'ям Шекспіра.

Творчість

Марло вніс великі зміни в англійську драму. До нього тут хаотично нагромаджували криваві події і вульгарні блазнівські епізоди. Він першим зробив спробу надати драмі внутрішню стрункість і психологічне єдність. Марло перетворив віршовану тканину драми введенням білого вірша, яка була до нього лише в зародковому стані. Він почав більш вільно, ніж його попередники, звертатися з ударними складів: хорей, дактиль, трібрахій і спондей замінюють у нього властвовавшие у його попередників ямб. Цим він наблизив трагедію до класичної драмі типу Сенеки, популярної тоді в англійських університетах. Марло бачив справжні витоки трагічного не в зовнішніх обставинах, які визначають долю персонажів, а у внутрішніх душевних протиріччях, роздирають велетенську особистість, що піднялася над буденністю і розхожими нормами.

Сучасників вражав потужний вірш Марло, який звучав для єлизаветинської епохи свіжо і незвичайно. М. Дрейтон назвав його натхнення «прекрасним безумством, яке по праву і повинно опановувати поетом», щоб він зміг досягти таких висот.

Творчість Марло - титанічна порив, романтична ідеалізація мощі, сили, розуму. Персонажі його - борці. Тамерлан, колишній пастух, з'являється на сцені в тріумфальній колісниці у супроводі натовпу переможених їм царів. «Мальтійська жид» на ім'я Варавва бореться з цілим християнським світом за визволення своєї поневоленої нації і перемагає цей світ єдиним доступним йому знаряддям - золотом. Фауст продає душу через жагу знань і прагнення володіти світом. Його Фауст, як і Люцифер Мільтона, схиляється перед міццю розуму, сміливо порушує заборону «їсти від дерева пізнання». Мрії і бажання Фауста у Марло - ціла програма експансії, здійснюваної руками жадібних авантюристів, що починали свою соціальну кар'єру в Британії. Герої Марло неоднозначні, вони викликали у глядачів одночасно жах і захоплення. Марло не тільки повставав проти середньовічного смиренності людини перед силами природи, проти середньовічного мислення, але він також стверджував, що релігія - знаряддя політики, вигадане попами для експлуатації неосвіченої маси, що пророки були фокусниками і ошуканцями. Атеїстом в повному розумінні цього слова він не був, але з точки зору того часу його вважали небезпечним вільнодумцем, і переслідувань та арешту він уникнув лише внаслідок своєї передчасної смерті. Його переклади «Елегія» Овідія були визнані «атеїстичними» і спалені катом за наказом єпископа кентерберійського.