Олексій Михайлович Матеевіч: біографія

Біографія

Олексій Матеевіч народився 27 березня 1888 в бессарабському селі Кайнари в сім'ї священика Михайла Матеевіча і його дружини Надії. Незабаром сім'я переїхала в село Заїм (нині Каушанський район Молдавії). У 1897-1902 рр.. Матеевіч навчався в Кишинівському духовному училищі, а в 1902-10 рр.. - У духовній семінарії. У 1906 році він опублікував у газеті «Бессарабія» нарис «Осінь» та статті «Що нам потрібно?» І «Боротьба молдаван за свої права». У 1907 році в «Бессарабії» було опубліковано вірш «Дорул» («Бажання») за підписом «Ал. М. »з приміткою, що воно з усної народної творчості Бессарабії. Швидше за все це була літературна обробка народної пісні. Незабаром у рубриці «Ліра Бессарабії» під псевдонімом Ал. Матвееску було надруковано вірш «Кинтекул зорілор» («Пісня зорі») з позначкою «Кишинів, 5 лютого 1907». 14 лютого було опубліковано вірш «Цераній» («Селяни»), а 25 лютого «Еу кинт» («Я славлю»). Незабаром газета «Бессарабія» була закрита з політичних причин, і Матеевіч кілька років ніде не публікувався.

У 1910-14 рр.. Матеевіч навчався в Київській духовній академії. Під час навчання він перевів на молдавський вірші «Молитва» і «Коли хвилюється жовтіюча нива ...» Лермонтова, «Спогад» Пушкіна, «Вечір» Нікітіна, «До дітей» Хомякова та інші, а також поему О. К. Толстого «Іоанн Дамаскін ». У 1914 році Матеевіч одружився на Феодосії Борисівні Новицької, повернувся до Кишинева і став викладачем грецької мови Кишинівської духовної семінарії. У 1915 році він переклав поему Надсона «Християнка».

Матеевіч є автором статей «Моменти церковного впливу на походження та історичний розвиток молдавської мови», «Релігійні мотиви в повір'ях і обрядах бессарабських молдаван», «Молдавські похоронні голосіння »,« Нарис молдавських релігійно-побутових традицій »,« Думки Л. М. Толстого про релігії та їх оцінка »та робіт« Молдавські святкування від паски до п'ятидесятниці »,« Великі і малі свята у молдаван »,« Християнство в Бессарабії », дослідження «Молдавське церковно-богослужбова книгодрукування в основних моментах його історії».

11 вересня 1915 Матеевіч був мобілізований в якості військового священика і відправлений на Галицький фронт, а через деякий час переведений на Румунський фронт. Матеевіч брав участь у з'їзді молдавських вчителів, що відбувся 25-27 травня 1917 року в Кишиневі. У червні 1917 року він написав знаменитий вірш «Лімба ноастре» («Наша мова»). 17 червня вірш було завершено, наступного дня воно було прочитано автором під час відкриття у Кишиневі курсів молдавських вчителів. Вірш друкувалося також у журналі «Кувинт молдовенеск» (1917, № 49, 21 червня, с. 2) - безкоштовному додатку до однойменної газеті, в журналі «Шкоала молдовеняске» (1917, № 2-4, липень-вересень, с. 94 ).

Незабаром, повернувшись на фронт, Матеевіч заразився висипним тифом і був госпіталізований в 1-у кишинівську лікарню, де і помер 13 (24) серпня 1917 року.

Публікації

Перше окреме видання віршів Матеевіча вийшло в Бухаресті в 1926 році. Через 10 років збірник був перевиданий там же. Ще через рік у Кишиневі були опубліковані окремою книгою його переклади з російської поезії XIX століття. Тоді ж вийшли окремі видання перекладів «грішниця» і «Іоанна Дамаскіна» А. К. Толстого і «християнкою» С. Надсона. У 1954 році в Молдові вийшов збірник Матеевіча «Опері Олесі» («Вибрані твори»). Він тричі перевидавався в 1966, 1971 і 1977 рр..

Спадщина

Ім'ям Матеевіча названа вулиця в Кишиневі, на центральному міському кладовищі на могилі Матеевіча встановлено погруддя роботи Олександра Племедяле. На будівлі колишньої духовної семінарії встановлена ??меморіальна дошка. У 1990 році в Алеї Класиків було встановлено бюст Матеевіча роботи скульптора Дмитра Русу-Скворцова.

Джерела

• Матеевіч А. М.вподобань. - Кишинів: Література артістіке, 1988. - ISBN 5-368-00042-1

Комментарии

Сайт: Википедия