Ендрю Мелвілл: біографія

Молоді роки

Едрю Мелвілл був молодшим сином Річарда Мелвілла, небагатого шотландського дворянина, чиє маєток знаходився в графстві Ангус, поблизу міста Монтроз. Рано втративши батька, полеглого в битві при Пинки в 1547 р., Ендрю виховувався своїм старшим братом Річардом (1522-1575). Після навчання в початковій школі в Монтроза, Мелвілл став вивчати давньогрецьку мову під керівництвом одного з французьких викладачів, запрошених до Шотландії для поліпшення системи освіти. Поступивши пізніше в Сент-Ендрюського університет Ендрю Мелвілл дивував професорів рівнем свого володіння давньогрецькою мовою і заслужив після закінчення університету репутацію «кращого поета, філософа і знавця грецької в Шотландії».

У 1564 р. Мелвілл переїхав до Франції, де закінчив курс східних мов в Паризькому університеті та цивільного права в Пуатьє. У 1568 р. він переїхав до Женеви, де став викладачем гуманітарних наук в університеті і зблизився з лідерами Реформації кальвіністського гатунку.

Повернення до Шотландії

У 1574 р. Мелвілл повернувся до Шотландії, де був призначений директором Університету Глазго. До моменту призначення Мелвілла цей університет був у повному занепаді, а кількість студентів було незначним. Новому директору вдалося реформувати систему освіти, створити нові кафедри мов, науки, філософії та богослов'я. Незабаром університет відновив популярність, у нього стали стікатися студенти з усіх кінців країни. Авторитет Мелвілла надзвичайно зріс. У 1580 р. Мелвілл став директором Сент-Ендрюського університету, який також під його керівництвом перетворився на впливове навчальний заклад. Під початком Мелвілла проходило навчання нове покоління шотландського духовенства, що багато в чому визначило його надзвичайний авторитет, а також швидке поширення його ідей серед шотландських протестантів.

Не написавши жодної книги з богослов'я чи філософії, Мелвілл тим не менш придбав репутацію одного з батьків-засновників шотландської пресвітеріанської церкви. Вплив Мелвілла пояснювалося його викладацької і організаційною діяльністю в університетах і логічністю його філософських побудов, що опинилися в руслі загального розвитку шотландської релігійної думки.

Ідеологія Мелвілла

До моменту повернення Мелвілла Реформація в Шотландії остаточно отримала перемогу. Офіційною релігією країни стало протестантство, причому у версії близькою до англіканської церкви. Єпископальна організація продовжувала існувати, третину церковних доходів вилучалася державою. Мелвілл виступив з новою, більш радикальної протестантської ідеологією, виробленої за роки життя в Женеві, центрі кальвінізму. Він заявив, що для забезпечення чистоти віри, необхідно повністю ліквідувати єпископат і посади суперінтендантів. Замість них повинні були бути створені колегіальні органи управління церковними округами - пресвітер, які повинні складатися з пасторів парафіяльних церков, докторів богослов'я і старійшин-пресвітерів - обираються довічно авторитетних мирян, службовців сполучною ланкою між парафіянами і духовенством. Кальвіністська ідея про непотрібність посередника у вигляді священика для спілкування з Богом знайшла своє відображення в ідеї безпосередньої участі мирських осіб в церковній організації.Пресвітеріанська система управління, запропонована Мелвиллом, швидко отримала визнання серед шотландських протестантів. По всій країні почали створюватися пресвітер, які узурпували владу єпископів.

Комментарии