Дмитро Сергійович Мережковський: биография

У січні 1918 року квартира Мережковський на Сергіївській стала місцем конспіративних засідань есерівської фракції. Після розгону 5 січня 1918 Установчих зборів, Мережковський відчули, що «... Далі - падіння, то повільне, то швидке, агонія революції, її смерть». Д. С. Мережковський записав у щоденнику:

N

Як благоухання наші Лютий і Березень, сонячно-сніжні, хуртовинний, блакитні, як би неземні, гірські! У ці перші дні або тільки години, миті, яка краса в особах людських! Де вона зараз? Вдивіться в натовпу Жовтневі: на них особи немає. Так, не потворність, а відсутність особи, от що в них все жахливіше ... Ідучи по петербурзьким вулицями і вдивляючись в обличчя, одразу впізнаєш: ось комуніст. Чи не хижа ситість, не звіряча тупість - головне в цьому обличчі, а нудьга, трансцендентна нудьга «раю земного», «царства Антихриста». - «Записна книжка», Д. С. Мережковський

n

У 1919 році Мережковський змушений був почати співпрацю з горьківським видавництвом «Всесвітня література», де став отримувати пайок і заробіток; для «Секції історичних картин »він переробив романи« Юліан Відступник »і« Петро і Олексій »у п'єси. Рятуючись від голоду, подружжя розпродали все, що могли, включаючи одяг і посуд. Описуючи масові розстріли інтелігенції, дворянства і духовенства, Мережковський помічав в «Записній книжці»: «А в Європі гадають, можлива чи неможлива поступова еволюція від людської м'ясорубки до свободи, рівності і братерства». Характеризуючи вождів революції, Мережковський писав: «Серед російських комуністів - не тільки лиходії, а й добрі, чесні, чисті люди, майже 'святі '. Вони-то-найстрашніші. Більше, ніж від лиходіїв, пахне від них китайським м'ясом »^{[~ 8]}

Коли Юденич підходив до Петрограду, Мережковський ще сподівалися на повалення більшовицької влади, але дізнавшись про поразку Колчака і Денікіна, вирішили тікати з Росії. «Їх роль у культурному житті столиці і вплив на прогресивну частина столичної інтелігенції були вичерпані. Не бажаючи пристосовуватися до більшовицького режиму, вони вирішили шукати в Європі ту свободу, яка була потоптана на батьківщині », - писала американська дослідниця життя і творчості Мережковського Темира Пахмусс.

Еміграція

У грудні 1919 року, коментуючи пропозицію виголосити промову в день річниці повстання декабристів на урочистому святі, влаштованому в Білому залі Зимового палацу, Мережковський писав у щоденнику: «Я повинен був прославляти мучеників російської свободи перед обличчям свободоубійц. Якщо б ті п'ять повішених воскресли, - їх повісили б знову, при Леніні, так само, як при Миколі Першому ». Він залишив Петроград саме в день цього очікуваного від нього виступи.

Спочатку письменник подав заяву в Петроградський раду з проханням дозволити «через хворобу» виїхати за кордон, на що отримав категоричну відмову. «З безмежною владою над півтораста мільйонів рабів, люди ці бояться одного зайвого вільного голосу в Європі. Замучать, вб'ють, але не випустять », - зауважував він у щоденнику. Нарешті, отримавши мандат на читання лекцій червоноармійцям з історії та міфології древнього Єгипту, в ніч 24 грудня 1919 подружжя Мережковський, Д. В. Філософів і секретар Гіппіус, студент філологічного факультету Петербурзького університету В. А. Злобін, залишили Петроград.