Наши проекты:

Про знаменитості

Месропа Маштоца: биография


Поезія Маштоца являє собою щиру бесіду з Господом. Він учить надії на духовний порятунок.

Найбільш відомі шаракани «Милосердний Отче !..»,« Єдиносущій зіждитель ... »,« Боже многомилостивий !..», «У сум'ятті моїм ...», «Сльози каяття ... »і т. д.

« Многовіщальні мови »

Месроп Маштоц засновник вірменської патристики. Він є автором збірки «Многовіщальні мови», довгий час приписувався Григорію Просвітителю. У «Многовіщальних промовах» Маштоц висловлює ідеалістичні погляди на релігію і суспільство.

Легенди про Маштоца

Одна з найстаріших легенд про життя й діяльності Месропа Маштоца записана в «Історії» Вардана Великого (XIII століття). Відповідно до цієї легенди Бог, почувши довгі прохання й молитви Маштоцу, зобразив вірменські букви на одній горі в провінції Балу, які, нібито, до цих пір видно місцевим жителям. Легенда розповідає, що жителі зробили це місце святинею. У Балі, біля гори св. Месроп, є містечко схоже на кам'янисту могилу, жителі саме це місце вважали місцем створення вірменського алфавіту, ходили на паломництво й називали його «могилою Маштоца». Інша середньовічна легенда говорить, що Маштоц і Саак з метою винаходу алфавіту на сорок днів усамітнилися в печерах. Під час нічного бачення ангел показав їм на камені сім букв вірменського алфавіту. Отримавши бажане вони спускаються з гір. Легенда розповідає, що під час похорону Маштоца на шляху з Вагаршапат в Ошакан люди поставили труну на одному камені щоб відпочити від спеки, і раптом з каменю потекла вода, люди пили цю воду, тамуючи спрагу. За іншою легендою, Маштоц у момент смерті просить хацикців поставити його тіло на возі, і куди його повезуть воли, там і поховати. Віз зупиняється перед будинком одного бідного селянина, і хацикці, вважаючи це місце занадто невідповідним, ховають там тільки мізинець Маштоца, після чого на місці будують каплицю, що стає місцем паломництва.

Учні

Навколо Месропа Маштоца утворилася ціла плеяда письменників і перекладачів, які діяльно сприяли християнізації Вірменії і поширенню в ній освіти. Вірменські історіографи й учені V століття майже всі були учнями Месропа Маштоца.

  • Мовсес Хоренаці - найбільший вірменський середньовічний історик. У 480-ті рр.. написав свою знамениту «Історію Вірменії».
  • Корюн - один зі старших учнів Маштоца, наближений Хоренаци. Після смерті вчителя в 450-е написав «Житіє Маштоца».
  • Єзнік Кохбаци - богослов, автор знаменитої «Книги спростувань» (про добро і зло). Один з великих теологів християнства і зороастризму.
  • Іовсеп Вайоцдзорци - католикос Вірменії, духовний лідер країни протягом більше 10 років.
  • Вардан Мамиконян - найбільший середньовічний військовий діяч Вірменії, герой і голова вірменських військ в Аварайрській битві.

У «Історії св. патріарха Саака і вардапета Маштоца »невідомого автора IX століття згадані також Мамбре (брат Мовсеса Хоренаци), Ардзана Арцруні, Аган Арцруні і Муші.

Місія Маштоца в історії Вірменії

Завдяки діяльності Месропа Маштоца вірменський народ знову знайшов національну писемність, вірменська мова була оголошена державною (404 р.). Християнство остаточно закріпилося у вірменському народі, і в майбутньому разом з писемністю стало опорою вірменів у боротьбі проти асиміляції. Якщо з 301 року народ сповідував християнську релігію лише офіційно, то вже в 451 року вірмени вийшли на Аварайрську битву.

n

«Народ, що породив таких людей і почитає їх, як своїх героїв, і наслідує їх прикладу, ніколи не загине »

n