Наши проекты:

Про знаменитості

Мовсес Хоренаці: биография


  • Мовсес згадує 4 Вірменії. Ці 4 візантійських провінції були створені в 536 році н. е.. візантійським імператором Юстиніаном I (527-565 рр..)
  • Мовсес називає Васпураканом територію на схід від озера Ван. Цей термін став використовуватися після розділу Вірменії в 591 році н. е..
  • Мовсес згадує хозарів, не згадуються в інших вірменських джерелах до Вірменської Географії VII століття н. е..
  • Мовсес відомо про просування іранців до Вітінії. Іранці просунулися так далеко на захід тільки під час війни 604-629 рр.. н. е..
  • Мовсес згадує посади у візантійській Вірменії, які були засновані тільки після перемоги імператора Іраклія I над персами в 629 році н. е..

Перші посилання на роботу Мовсеса Хоренаци містяться в роботі Ованеса Драсханакертці Х століття. Єдине можливе згадка Мовсеса Хоренаци в більш ранній літературі може бути в листі, що приписується Лазарю Парпеци, писав близько 500 року н. е.. Він згадує померлого на той час «філософа» Мовсеса, чиї слова «поширювали невігластво», і який накликав на себе гнів ченців і був вигнаний, як і сам Лазар. Проте в роботі Лазаря не згадується, що цей Мовсес створював будь-які історичні праці. Історик за імені Мовсес невідомий у вірменській літературі до Х століття.

Мовсес Хоренаці також відомий як поет, автор гімнів і як граматик. У юному віці він був посланий св. Месропом на навчання в Едесу, Константинополь, Олександрію, Афіни і Рим і після повернення спільно з Месропом та іншими учнями переклав Біблію на вірменську мову.

Мовсес Хоренаці приписують такі твори:

  • «Мова про св. мученице діві Ріпсіме »;
  • « Географія »(цей твір частіше приписують Ананії Ширакаци);
  • « Повчання про Перетворення Христа »;
  • Богослужбові гімни і співи Вірменської Церкви;
  • «Коментарі до вірменської граматиці» та ін
  • «Риторика»;

У 428 році Вірменія втратила свій суверенітет і була поділена між Персією і Візантією. Хоренаци писав про цей період:

n
n

«Я плачу і сумую про тебе, країна Вірменія, плачу і сумую про тебе, найблагородніше царство серед усіх царств Півночі: немає в тебе більше царя, немає більше священика, немає більше символу і навіть вчителі! Порушений порядок світу, запанував хаос, похитнулося православ'я, наше невігластво посіяло псевдомудрость. Служителі храмів - зарозумілі егоїсти з єпітимією на вустах, честолюбці, ледарі, які ненавидять мистецтво і люблячі свята і узливання ... »

n
n
Сайт: Википедия