Наши проекты:

Про знаменитості

Феодосія Прокопівна Морозова: біографія


Феодосія Прокопівна Морозова біографія, фото, розповіді - Прокопівна Морозова, у дівоцтві Соковнін

Прокопівна Морозова, у дівоцтві Соковнін

Шанується старообрядницької церквою як свята.

Біографія

Дочка окольничого Прокопія Федоровича Соковнін. Найімовірніше, входила до числа придворних, супроводжуючих царицю. У 17 років вийшла заміж за Гліба Івановича Морозова, представника роду Морозових, родичів правлячої сім'ї Романових, царського спальника і дядька царевича, власника садиби Зюзін під Москвою. Брат Гліба Івановича, Борис Іванович Морозов, власник величезного стану, помер бездітним в 1662 році, залишивши спадщину Глібу Морозову. Незабаром помирає і Гліб Іванович і сукупний стан обох братів номінально дістається малолітньому синові Гліба і Феодосії Морозових - Івану Глібовичу.

Фактично ж спадщиною свого малолітнього сина розпоряджалася бояриня Морозова. В одному з численних маєтків Морозових - підмосковному селі Зюзін була облаштована за західним зразком однієї з перших в Росії розкішна садиба. При царському палаці Феодосія займала чин верхової боярині, була наближеною царя Олексія Михайловича. За спогадами сучасників «Будинку прислужував їй людина з триста. Селян було 8000; одним і родичів безліч багато; їздила вона в дорогий кареті, влаштованої мозаїкою і сріблом, в шість або дванадцять коней з Грем'ячому ланцюгами, за нею йшло слуг, рабів і рабинь чоловік сто, оберігаючи її честь і здоров'я».

Старообрядництво

Бояриня Морозова була противницею реформ патріарха Никона, тісно спілкувалася з апологетом старообрядництва - протопопом Аввакумом. Феодосія Морозова займалася благодійністю, приймала у себе в будинку мандрівників, жебраків і юродивих. Залишившись в тридцять років вдовою, вона «втихомирював плоть», носячи волосяницю. Однак Авакум докоряв молоду вдову, що вона недостатньо «гамує» свою плоть і писав їй «Дурна, божевільна, потворна виколи очиськами ті свої човником, що і Мастрідія» (закликаючи за прикладом преподобної Мастрідіі, щоб позбутися від любовних спокус, виколоти собі очі). Домашні молитви Морозова здійснювала «за стародавніми обрядами», а її московський будинок служив притулком для гнаних владою старовірів. Але підтримка нею старообрядництва, судячи з листів Авакума, була недостатньою: «Милостиня від тебе закінчується, бо від безодні морській мала крапля, і то з наклепом».

Академік А.М. Панченко, досліджуючи листи Морозової до Авакум, пише, що в них немає міркувань про віру і вважає, що Феодосія «не похмурі фанатичка, а господиня і мати, зайнята сином і домашніми справами».

Цар Олексій Михайлович, цілком підтримує церковні реформи, намагався вплинути на бояриню через її родичів та оточення, а також відбираючи і повертаючи маєтку з її вотчини. Від рішучих дій царя утримувало високе положення Морозової і заступництво цариці Марії Іллівни. Феодосія Морозова неодноразово була присутня в «новообрядной церкви» на богослужінні, що старообрядцями розглядалося, як вимушене «мале лицемірство». Але після таємного постригу в черниці під ім'ям Феодори, що відбувся згідно старообрядческим переказами 6 грудня 1670, Морозова стала віддалятися від церковних і світських заходів.

Комментарии