Наши проекты:

Про знаменитості

Хесус Мостерін: биография


Культура людини

Спираючись на широке розуміння культури, заснований на культурній антропології, археології та біології, Мостерін розробляє нове філософське розуміння культури, що пояснює, що таке культура і як вона змінюється з часом. Природа людини і культура людини є по суті інформацією, але відрізняються за способом передачі: природні дані передаються генетично, будучи закодованими в геномі, культура передається через соціальне навчання і кодується у свідомості. Тільки індивідууми мають свідомість, і тільки в них є культура. Поняття колективної культури увазі статистичний артефакт множинності окремих культур. Сукупність елементарних одиниць культури (також відомих як меми, культурні особливості чи культурні відмінності) зашифрованих у нейронних ланцюжках довгострокової пам'яті індивідуума складають культуру його особистості в даний момент часу. Поняття колективної культури (або культури групи, племені чи нації) використовується по-різному у різних контекстах у повсякденному і науковому мовами. Відповідно до цього, автор дає кілька визначень поняттяКолективна культура, починаючи від культурної спадщини (єднання культур усіх представників групи) до unanimous culture (перетин всіх цих культур). У 2009 році Мостерін завершив ретельний аналіз рушійних сил, що формують зміни культури, в якому приділив особливу увагу впливу інтернету та інших факторів інформаційних технологій. На думку автора, збереження свободи та ефективності інтернету має вирішальне значення для майбутнього розквіту людської культури.

Історія філософії

Будучи прихильником свіжості і ясностіІсторії західної філософіїБертрана Рассела, передмову до якої він написав, а також критиком деяких її недоліків, Мостерін робить амбітний план самостійно викласти загальну історію мислення, не тільки Заходу, а й Азії та навіть архаїки. Серія працьHistoria del Pensamientoохоплює основні інтелектуальні традиції міждисциплінарного підходу, одночасно представляючи сучасний розвиток філософії, науки та ідеології. Його аналіз критичний, але скрупулезен і точний. Розбираючи власні аргументи, він, не вагаючись, демонструє їх слабкі сторони.

Деякі з книг серії присвячені, наприклад, Аристотелем, євреям та філософії Індії. Аристотель представлений не лише як філософ, але і як плідний учений, засновник кількох дисциплін, особливий акцент зроблено на його мовних дослідженнях та інтересі до тварин. Автор приділяє не надто багато уваги єврейському міфу, але демонструє явну симпатію до великих єврейським мислителям, серед яких Маймонід, Спіноза і Ейнштейн. Індійський тому, що зачіпає також лінгвістику і математику, містить короткий огляд основних філософських шкіл, починаючи з упанішад, розділів джайнізму і буддизму, до адвайта-веданти Шанкар, яка, очевидно, особливо приваблює автора. Том про християн - найоб'ємніший працю серії. Ісус представлений типовим євреєм. Більшість початкових християнських ідей виходять від Павла, а не від Ісуса. Після прийняття Костянтином однією з версій християнства, теологічні дискусії, такі як суперечка про Трійцю, були дозволені силою. У книзі розглядається інтелектуальний внесок видатних християнських мислителів (наприклад, Аврелія Августина, Фоми Аквінського і Мартіна Лютера), а також такі найважливіші історичні процеси як хрестові походи, університети, реформація і контрреформація. Менше уваги приділяється двом останнім століттям, Мостерін вважає, що в цей період християнство практично повністю усувається від нових тенденцій у науці і філософії, а самі ідеї християнства втрачають актуальність і значимість.

Сайт: Википедия