Набонід: біографія

Прихід до влади

Походження Набоніда

Набонід на відміну від усіх своїх попередників халдеїв не був. Батько Набоніда Набу-балатсу-ікбі належав до числа найбільших вельмож Вавилону, і носив титули «мудрого князя», «досконалого князя», «хороброго сановника» і «шанувальника великих богів». У знайденій поблизу Харану клиноподібної написі приводиться життєпис батька Набоніда. У ній він називає себе досягли віку ста чотирьох років від часів Ашшурбанапала, до 6-го року правління свого сина Набоніда, називає себе жерцем Сіна Харранского і згадує різних ассірійських царів, каже, що ім'я його (Набу-БАЛАЦІЙ-ікбі) було дано йому вже за царювання сина, замість колишнього, можливо, ассирійської. Так, що не виключено, що Набонід був ассірійців, нащадком ассірійських царів, останній цар, яких Ашшур-убаллит II також був жерцем Сіна в Харані. Цікаво, що Набонід називав ассірійських володарів своїми «царственими предками»(sarrani abbeia), тобто таким титулом, яким він не називав жодного з вавилонських царів.

Ще більш чудовою фігурою була Адда-гуппі ', мати Набоніда. Вона народилася в649р. до н. е.. і протягом 68 років, з626по562і з560по556року до н. е.., вона була жрицею бога Сіна в харранском храмі Ехулхул. Це була одна з небагатьох уцілілих вавілонських аристократок, яра прихильниця вавілонської знаті і жерців. Набонід багато в чому був зобов'язаний матері своєю кар'єрою і престолом. Він висунувся ще за Навуходоносора II. У596р. до н. е.. він займав пост царського градоначальника в якомусь місті провінційному біля Вавилона, а в585р. до н. е.. в якості вавілонського посла брав участь в укладанні миру і союзу між Мідією і Лідією, що заклав основи системи міжнародного рівноваги.

Сходження на престол

Не пізніше середини травня556р. до н. е.. Набонід, який на той час був уже в похилому віці, спираючись на жрецькі і торгово-рабовласницькі кола прийняв царський титул. Перша згадка Набоніда, як царя відноситься до 18 травня556р. до н. е.. Набонід в повному сенсі слова був «своєю людиною» олігархії, і почав боротьбу зі ставлеником халдейських воєначальників Лабаші-Мардуком. У Вавилонії виявилося два царі, причому в Сіппаре, наприклад, одні визнавали Лабаші-Мардука, інші - Набоніда. Нависла реальна загроза громадянської війни. Для збільшення свого престижу Набонід одружився на вдові Навуходоносора II єгиптянці Нитокрис і усиновив царевича Бел-шар-уцур (відомого з Біблії, як Валтасар), сина Навуходоносора II і Нитокрис. Тим самим Набонід залучив на свій бік халдеїв, які вважали Валтасара більш законним спадкоємцем престолу, ніж Лабаші-Мардука. Крім того, Валтасар був пов'язаний з діловими колами Вавилона, зокрема з торговим домом Егібі. Лабаші-Мардук опинився в ізоляції. У червні556р. до н. е.. він був убитий, і престол залишився за Набоніда. Ось як Набонід сам описує своє воцаріння:

n

«Мене ввели в палац; всі кинулися мені в ноги, цілували їх, вітали моє царство. За велінням Мардука, мого пана, зведений я на царство над країною. Вони викрикували: «Батько країни, немає іншого такого». Я - могутній посланник Навуходоносора і Нергал-куля-уцур, царів були до мене. Їхні люди довірені мені, проти їх наказів я не буду погрішити, їх духу я буду догоджати. Амель-Мардука і Лабаші-Мардука (я не буду наслідувати), бо переступили їх заповіти ».

n

Похід проти царства Хуме

У Мідії захоплення вавілонського престолу Набоніда і вбивство Лабаші-Мардука розцінили, як ворожі акції і привід для війни. У555р. до н. е.. на Вавилона виступило союзне з Мідією Кілікійське царство Хуме, але Набонід без особливих зусиль розгромив кілікійці. На честь перемоги під час свята Нового року 28 квітня554р. до н. е.. він подарував храмам Есагіле у Вавилоні, Езіда в Борсиппі і Емешламу в Куту 100 талантів 21 міну (3040,6 кг) срібла, 5 талантів 17 хв (160 кг) золота і 2850 полонених кілікійці. Потім Набонід відвідав міста Урук, Ларсу, Ур та інші, зробивши багаті дари їх храмам.

Комментарии