Наши проекты:

Про знаменитості

Микола Іванович Надєждін: біографія


Микола Іванович Надєждін біографія, фото, розповіді - багатосторонній учений і критик, син священика Рязанської губернії, вихованець Рязанської духовної семінарії та Московської духовної академії
05 жовтня 1804 - 11 січня 1856

багатосторонній учений і критик, син священика Рязанської губернії, вихованець Рязанської духовної семінарії та Московської духовної академії

Ранні роки

Народився в сім'ї потомствених священнослужителів. Спочатку Микола Іванович пішов по стопах батька і діда і поступив в 1815 році Рязанську духовну семінарію. Після семінарії продовжив свою освіту в Московській духовній академії, яку закінчив у 1824 році. По завершенні навчання Надєждін 2 роки служив викладачем словесності, німецької та латинської мов в Рязанській семінарії. У 1826 році він залишає службу в семінарії, звільняється з духовного звання і переїздить до Москви, де влаштовується домашнім учителем у сім'ю дворян Самаріна.

Початок літературної та наукової діяльності

У Москві Надєждін знайомиться з Каченовским, видавцем «Вісника Європи», з яким вони незабаром стають близькими друзями. У «Віснику Європи» Надєждін надрукує свою першу історичну статтю - «Про торговельні поселення італійців на північному Чорномор'я», а потім, з 1828 по 1830 рік - ряд критичних статей по сучасній літературі (під псевдонімом «Екс-студент Никодим Надоумко»): « Літературні побоювання за майбутній рік »,« сонмище нігілістів »,« Дві повісті у віршах: "Бал" і "Граф Нулін", "Полтава". Поема Олександра Пушкіна »,« Іван Вижігін », морально-сатиричний роман", "Усім сестрам по сережках». Там же були надруковані кілька оповідань Надєждіна і досить багато віршів, написаних у дусі Шіллера. Велика частина цих літературних творів була визнана критиками слабкими з художньої точки зору.

Надєждін - професор Московського університету

У 1830 році Надєждін захищає докторську дисертацію про романтичної поезії. Дисертація була написана латинською мовою і мала назву «De poeseos, quae Romantica audit, origine, indole et fatis »(« Про початок, сутності і долях поезії, званої романтичної »). Витяги з неї були незабаром надруковані у« Віснику Європи »і« Атеней »під назвою« Про сьогодення зловживанні і спотворенні романтичної поезії ». Після захисту дисертації Надєждін, тепер доктору словесних наук, була запропонована посада професора по кафедрі витончених мистецтв та археології Московського університету. Незадовго до цього Надєждін, був також обраний в члени-змагальників« Товариства історії та старожитностей російських ».

З початку 1832 по 1835 рік Надєждін, у званні ординарного професора, читав у Московському університеті теорію образотворчих мистецтв, археологію і логіку. На відміну від більшості професорів того часу Надеждін не будував свій курс на сухих конспектах з відомих підручників: його лекції були блискучими імпровізаціями, справляє глибоке враження на слухачів, серед яких були: В. Г. Бєлінський, Н. В. Станкевич, О. M . Бодянський і К. С. Аксаков. Особливо сильне враження лекції молодого професора справили на Станкевича і Бєлінського. Станкевич, глибоко натхнений ідеями Миколи Івановича навіть говорив, що якщо коли-небудь він буде в раю, то зобов'язаний цим Надєждін: так багато пробудив він у ньому. Втім, деякі, як наприклад К. Аксаков, знаходили в читаннях Надєждіна відсутність серйозного змісту.

«Телескоп»

У 1831 році Надєждін засновує власний журнал «Телескоп», з ілюстрованим додатком « Поголос ». Програма видань була дуже широка: відбивати найголовніші напрямки сучасного освіти. У «Телескопі» і «Молва» регулярно друкувалися багато відомих письменників і критики того часу: Жуковський, Загоскіна, Кольцов, Погодін, Шевирьов, Герцен, Огарьов, Бєлінський та ін Велика роль відводилася також перекладам творів відомих іноземних письменників: філософів, вчених, белетристів. Регулярно у виданнях з'являлися передруку в російській перекладі статей з відомих зарубіжних журналів того часу, в основному англійських і французьких. На сторінках «Телескоп» і «Поголосу» Надєждін друкував і власні критичні статті, а також статті з філософії та естетики. Поступово «Телескоп» і «Слава» увійшли до числа найбільш популярних російських журналів того часу. «Чутка» користувалася популярністю навіть серед світських дам. Надєждін сам був головним редактором «Телескоп». У «Молва» ж провідну роль грав Бєлінський. Він же у відсутності Надєждіна в 1835-1836 роках повністю редагував обидва видання.

Комментарии