Про знаменитості
Іван Федорович Нажівін: біографія
День народження 25 серпня 1874
російський письменник
До революції побутописець російського села, сподвижник Л. М. Толстого; після революції - великий письменник (історична, фантастична і ін проза) і публіцист російської еміграції.
Біографія
Батьки з кріпаків, пізніше батько успішно зайнявся лісовим промислом. «Я син мужика, який виріс серед народу» - підкреслював Нажівін в автобіографії (1922). «Рідним гніздом» він називав село Буланово в Суздальському краї.
Перші твори Нажівіна присвячені життю російського села і написані в руслі ідеології толстовства, зі значним впливом народництва. На початку 1900-х Нажівін випустив у Москві перші збірки оповідань і нарисів: «Рідні картинки», «Убога Русь», «Перед світанком».
Після смерті Толстого створив видавництво «Зелена паличка», яке ідентифікував як толстовське. Будучи налаштований проти нових політичних течій, і апелюючи до цінності непротивлення злу, він викликав на себе люті нападки М. Горького та інших сучасників.
Нажівін гостро відчув значення революції 1905 року як передвістя більшої катастрофи (його роман цього періоду продумано названий біблійними словами «Мене ... текел ... фарес ...»). Ставлення до неї він висловив так: «Добре й те, що на нашу долю випало щастя застати хоч трохи старої Русі». Після Жовтневої революції опинився на боці Добровольчої армії, примирився з залишилася для нього незрозумілою Православною церквою і став виразником ностальгії за старим порядком. Співробітник денікінського і врангелівського Освага.
При неприйнятті більшовицької «надзвичайщини» для письменника не було характерно ідеалізувати білогвардійців і представників минає Росії. Він з гіркою іронією малює нежиттєздатне співтовариство, не готове до самооборони і не відповідає завданням Росії. У «Записках про революцію» він наводить мова нікого «колишнього члена центрального комітету соціал-демократичної партії»:
Цей уривок, «туга за городовому», у зв'язку з його символічністю цитується низкою радянських авторів як вираз нібито « черносотенской »позиції самого письменника. Сам факт цього багаторазового цитування чудовий: Нажівін залишався читаємо і рецензуючи в РРФСР і удостоївся статті у Літературній Енциклопедії.
Після втечі з Росії став одним з найбільших літераторів еміграції і творцем видавництва російських емігрантів у Німеччині «Дитинець». На сучасників величезне враження справив його збірка оповідань для дітей «Зелена» (1922) з його світлим настроєм, дивним для біженців, що програли війну.
Його капітальний історичний роман «Распутін» був виданий на декількох європейських мовах.
Він заявив про себе як письменник-фантаст, видавши збірку «Під імлі прийдешнього: фантастичні повісті майбутнього» (Відень, 1921), романи «Острів блаженних», «Собаче республіка». До збірки «Під імлі прийдешнього» увійшла повість «Спокуса в пустелі» - антиутопія про комуністичну колонії на відокремленому острові, де комуністи забувають про спільну працю, віддавшись знищення один одного, і припиняють взаємне знищення, тільки розділивши земельні ділянки.
У 1930-х він створив епітафію Толстому, «Неопалима купина». Ці твори, у числі деяких інших, пережили значні за накладом російські перевидання на початку XXI століття.
Поступово Нажівін розчарувався в лідерах білої еміграції, звинувачуючи у своїй публіцистиці деяких з них у зраді, і з 1926 року неодноразово просив Сталіна про надання радянського громадянства. Прохання не була задоволена.
Бібліографія
- Дідусь Толстой. 1911.
- Рідні картинки, М., 1900.
- Дешеві люди, СПБ, 1903.
- перед світанком, М., 1902.
- Серед могил, СПБ, 1903.
- У долині скорботи, М., 1907.
- З життя Л. М. Толстого. 1911.
- Правда про землю, 1917.
- У божевільні, Москва, 1906.
- Мене ... текел ... фарес ..., М., 1907.
- Собр. сочин., М., 1911-1917 (вийшло 8 тт.) n n
- Убога Русь, М., 1901.
- Біля дверей життя М., 1904.
- Що ж нам робити?, Вид. Освага, Ростов н / Д., 1919.
← предыдущая следующая →
Cторінки: 1 2
