Про знаменитості
Микола I Великий: біографія
папа римський з 24 квітня 858 по 13 листопада 867
Римлянин. Був родичем Лева IV і відразу ж після обрання на папський трон вирішив проводити «незалежну політику», яка в Римі завойовувала все більшу популярність.
Його короткий (що тривав близько дев'яти років) понтифікат увійшов в історію як період, коли вперше була послідовно сформульована ідеологія папської теократії. На думку Миколи I, тато римський володіє всією повнотою влади в Церкві, є її єдиним главою. Влада всіх інших єпископів (на Сході і на Заході) виходить від тата, який має право судити будь-духовна особа як йому заманеться. Не менш сильно Микола підкреслював верховенство папської влади над владою світських государів. Весь понтифікат Миколи I був безперервної ланцюгом зусиль і боротьби, спрямованих на те, щоб ці принципи здійснити на практиці.
На Заході головним опонентом Миколи I став архієпископ Реймса Гінкмар (англ.) рос., Проти випадів якого папа виступав найрішучішим чином. Гострою була також реакція Миколи I на справу про розлучення короля Лотара II, який кинув дружину, щоб вступити в шлюб зі своєю коханкою Вальдрадой. Папа засудив єпископів, які визнали новий шлюб короля Лотарингії, і підкреслив своє право засуджувати світських владик. Однак Лотар залишився вірний Вальдраде.
Самим запеклим була суперечка Миколая з константинопольським патріархом Фотієм. Патріарх визнавав першість Риму що, однак, не означало ще визнання ним примату папської юрисдикції. Микола ж вирішив трактувати єпископів східного християнства нарівні з підлеглими йому єпископами на Заході. Предметом суперечки була також сфера впливу східного християнства в Болгарії і на території північних слов'янських племен, де чернець Костянтин (пізніше Кирило) і його брат Мефодій здійснювали інтенсивну діяльність з ініціативи Фотія. Папа Микола I виступив проти визначень Константинопольських соборів 858 і 861 року у справі патріарха Фотія, а самого Фотія оголосив позбавленим сану (863). Собором у Константинополі у 867 році Микола був сам позбавлений сану і піддав анафемі. Конфлікт тривав за його наступника папи Адріані II. Це було перше зіткнення папізму з православ'ям - провісник розриву, що сталося 150 років потому.
Незважаючи на великі зусилля, жодне з підприємств Миколи не увінчалося успіхом. У тодішній політичній ситуації великі задуми римського єпископа про завоювання влади над усім християнством, східним і західним, не мали шансів на успіх. Тільки через чотири століття вони змогли бути частково реалізовані після успішної григоріанської реформи.
