Михайло Олександрович Новосьолов: біографія

Сім'я

Народився в дворянській родині.

• Батько - Олександр Григорович (1834-1887), син священика села Заборова Вишнєволоцького повіту Тверської губернії Григорія Олексійовича Новосьолова. Закінчив Санкт-Петербурзький університет, був директором тульської, а потім четвертої московської класичної гімназії.
• Мати - Капітоліна Михайлівна, уроджена Зашігранская, дочка священика Михайла Васильовича Зашігранского.

« толстовец »

Закінчив історико-філологічний факультет Московського університету (1886 рік). У молодості був захоплений ідеями Л. М. Толстого, був активним толстовцем, перебував у листуванні з Толстим. У наприкінці 1887 року був арештований за видання брошури Толстого «Микола Палкін», але після заступництва Толстого в лютому 1888 року звільнений під гласний нагляд поліції із забороною проживати в столицях. Отримавши спадок після смерті батька, в 1888 році заснував у селі Дугін Тверській губернії «толстовську» землеробську громаду, яка проіснувала два роки через те, що її учасникам-інтелігентам було важко і незвично займатися фізичною роботою.

Проте в 1892 році переглянув свої погляди, ставши прихильником православної церкви. Автор «Відкритого листа» Толстому, в якому, зокрема, говорилося:

n

Служити ви хочете не Господу, що Його знає і визнає вселенське християнство ... а якомусь невідомому безособовому початку, настільки далекого душі людської, що вона не може вдаватися до нього ні в скорботні, ні в радісні хвилини буття свого.

n

Православний діяч

Був близький до протоієрея Іоанна Кронштадтського, до старців Оптиної і Зосимовой пустелею. Автор робіт на церковні теми, публікувався в «Місіонерському огляді» і «Церковних відомостях». Брав участь в Релігійно-філософських зборах 1901-1903 років. У 1902-1917 роках був видавцем «Релігійно-філософської бібліотеки» (РФБ), в якій публікувалися багато відомих російські православні мислителі (багато хто з книг серії були написані самим Новосельцевим або за його участі). Серія спочатку видавалася у Вишньому Волочкові, а потім у Москві та в Сергієвому Посаді. Всього вийшло 39 випусків РФБ; близько 20 окремих непронумеровані книг і більше 80 «Листків РФБ» (видань, в яких публікувалися праці святих отців і релігійні роздуми видатних російських письменників і вчених).

У 1905 році виступав противником планів поспішного обрання Патріарха, прихильником проведення собору Російської православної церкви, а для його підготовки - освіти Соборної підготовчого наради з декількох єпископів, представників духовенства та мирян. У 1905-1918 роках брав участь у роботі Московського релігійно-філософського товариства пам'яті Володимира Соловйова.

У 1907 році організував у Москві суворо православний «Гурток шукають християнської освіти», засідання якого проходили на його квартирі (так звані «Новоселівський четверги »). До складу гуртка входили священики Павло Флоренський і Йосип Фудель, а також Ф. Д. Самарін, В. А. Кожевніков, С. М. Булгаков, П. Б. та С. Б. Мансурова, Н. Д. Кузнєцов, Ф. К. Андрєєв. За словами В. В. Розанова,

n

суть зв'язку цього гуртка - особиста і моральна; вища його якість - не виявлятися, не сперечатися; друкуватися як можна менше. Але замість цього - частіше бачитися, спілкуватися, жити деякою загальною життям, або - майже загальною. Без жодних умов і домовленостей вони називають майже найстарішого між ними, Мих. Ал. Новосьолова, «авва Михаїл». І хоча деякі з них незмірно перевершують поважного і милого М. А. Новосьолова вченістю і взагалі «розумними якостями», але, тим не менш, шанують його, «яко батька», за ясний, добрий характер, за чистоту душі і намірів і не тільки вислуховують його, але й майже слухаються його.

n

Комментарии