Леонора Пайпер: биография

У якийсь момент професор Джеймс зумів самостійно загіпнотизувати Леонору Пайпер і з'ясував, що в гіпнотичному трансі міняються всі параметри її медіумізма; зокрема, зникає (у спонтанному трансі нерідко демонструвалася) здатність до телепатії.

Через зайнятість на науковому терені професор Джеймс змушений був завершити особисте спостереження над місіс Пайпер. Він відправив листа декільком лідерам британського Товариства психічних досліджень, де розповів про загадкові явища, які спостерігалися їм на сеансах медіума. Відгукнувшись на одне з таких листів, в США, в якості офіційного представника ОПІ, прибув доктор Річард Ходжсон і продовжив дослідження феномену.

Робота доктора Ходжсона

Річард Ходжсон, що здобув у себе на батьківщині репутацію відчайдушного мисливця за медіумами-шахраями й запеклого скептика, в першу чергу вжив усі можливі заходи для того, щоб виключити будь-яку можливість обману з боку місіс Пайпер. Протягом деякого часу найнятий ним приватний детектив стежив за місіс Пайпер в надії знайти що-небудь підозріле. Доктор Ходжсон забороняв їй проглядати свіжі газети, гостей сеансів наділяв псевдонімами, призначав імпровізовані зустрічі, щоб не дати медіуму можливість до них заздалегідь підготуватися. Результат був незмінним: місіс Пайпер, посилаючись на підказки «духів», голосом або через автоматичне лист, постійно повідомляла присутнім найнесподіваніші деталі (як важливі так і несуттєві) їх давнього або недавнього минулого.

У медіумізм місіс Пайпер виявилися і деякі слабкості. Так, вона зазнавала труднощів, коли мова заходила про необхідність назвати дату, завжди імена воліла прізвищами, іноді не могла відповісти на "тест-питання». Наприклад, розповідаючи через неї «дух» Ханни Уальд не зумів переказати зміст запечатаного листа, написаного нею незадовго до смерті, а «дух» Стейнтона Мозеса грубо помилився в перерахуванні «наставників», які йому допомагали в медіумізм за життя. Однак всі підозри у можливому шахрайстві були відмінені остаточно.

У 1898 році професор Джеймс написав у журналі «Psychological Review":

У 1888-89 роках до дослідження приєднався доктор Хайслоп, на перших сеансах з'являвся в масці, яку знімав після того, як місіс Пайпер занурювалася в транс і одягав, тільки-но вона пробуджувалася. Дванадцяти сеансів виявилося достатньо, щоб переконати Хайслопа в неспроможності його первісної гіпотези про роздвоєння особистості. «Я віддам перевагу повірити, що дійсно говорив з моїми померлими родичам, це найпростіше з можливих пояснень», - заявив він. «Тепер я готовий припустити, що дійсно існує посмертна життя, в якій людська особистість зберігає індивідуальність», - написав він уSPR Proceedings, Vol. XVI.

Продовження досліджень в Англії

Доктор Ходжсон, проте, не втрачав надії викрити свою підопічну. Він вирішив, що зручніше за все буде зробити це, якщо вирвати її зі звичного оточення і перевезти в незнайому країну. У листопаді 1889 Леонора Пайпер вперше прибула до Великобританії. На станції її зустрів професор Лодж і відвіз в Кембріджську резиденцію Фредеріка У. Майерса, де вона й оселилася. Майерс особисто підібрав для гості слуг із сільської місцевості, які не могли б знати нікого з можливих візитерів, і сам відбирав останніх, в основному, зберігаючи їм анонімність. Під наглядом Майерса, Лоджа і доктора Уолтера Ліфан в період з листопада 1889 по лютий 1890 місіс Пайпер провела 88 сеансів і кожен раз в чомусь вражала присутніх. При цьому всюди, навіть в магазини, її супроводжували спостерігачі. Лодж у цьому сенсі навіть перевершив Майерса: перш ніж запросити місіс Пайпер до себе додому в Ліверпуль він попросив дружину змінити в будинку всіх слуг, сховав фамільну Біблію і протягом усього часу, поки гостя залишалася в будинку, особисто прочитував (з її згоди) всю приходила до неї кореспонденцію.