Наши проекты:

Про знаменитості

Мустафа Кемаль Ататюрк: биография


Ататюрк двічі, 24 квітня 1920 і 13 серпня 1923 року, обирався на пост спікера ВНСТ. Цей пост поєднував у собі пости глав держави і уряду. 29 жовтня 1923 була проголошена республіка Туреччина, і Ататюрк був обраний першим її президентом. Відповідно до конституції, вибори президента країни проводилися раз на чотири роки, і Велике Національні Збори Туреччини обирало Ататюрка на цей пост в 1927, 1931 і 1935 роках. 24 листопада 1934 турецький парламент привласнив йому прізвище «Ататюрк» («батько турків» або «великий турків», самі турки віддають перевагу другому варіанту перекладу).

Кемалізму

Ідеологія, висунута Кемалем і отримала найменування кемалізму, донині вважається офіційною ідеологією Турецької республіки. Вона включала в себе 6 пунктів, згодом закріплених у конституції 1937 року: 1.Народність; 2.республіканізм; 3.націоналізм; 4.атеїзм; 5.державний контроль в економіці; 6.реформізм. Націоналізму відводилося почесне місце, він розглядався як база режиму. З націоналізмом був пов'язаний принцип «народності», проголошував єдність турецького суспільства і міжкласовий солідарність всередині його, а також суверенітет (верховну владу) народу і ВНЗТ як його представника.

Націоналізм і політика тюркізації меншин






Турецьке

У рамках цих концепцій, громадянство було законодавчо ототожнена з етнічністю, і всі жителі країни, включаючи курдів, що складали понад 20 відсотків населення, були оголошені турками. Всі мови, крім турецького, були заборонені. Вся система освіти базувалася на вихованні духу турецького національної єдності Ці постулати були проголошені в конституції 1924 року, особливо в її статтях 68, 69, 70, 80. Таким чином, націоналізм Ататюрка протиставляв себе не сусідам, а національним меншинам Туреччини, які намагалися зберегти свою культуру і традиції: Ататюрк послідовно будував моноетнічна держава, силою насаджуючи турецьку ідентичність і піддаючи дискримінації тих, хто намагався відстоювати свою самобутність

< br> nЛозунгом турецького націоналізму стала фраза Ататюрка:Я щасливий, коли я кажу: «я турок!»Це висловлювання понині написано на стінах, пам'ятниках, рекламних щитах і навіть на горах.

Репресії проти курдів

Після винищення і вигнання християнського населення Анатолії, курди залишалися єдиним великим нетурецьких етносом на території Турецької республіки. У ході Війни за незалежність Ататюрк давав курдам обіцянки національних прав і автономії, чим і придбав їх підтримку. Але відразу після перемоги ці обіцянки були забуті. Утворилися на початку 20-х рр.. курдські громадські організації (такі, як зокрема суспільство курдських офіцерів «Азаді», Курдська радикальна партія, «Курдська партія») були розгромлені і оголошені поза законом

У лютому 1925 року почалося масове національне повстання курдів, очолене шейхом суфійського ордену Накшбанді Саїдом Пірані. У середині квітня повстанцям було нанесено рішучої поразки в Генчской долині, керівники повстання на чолі з шейхом Саїдом потрапили в полон і були повішені в Діярбакирі.

Ататюрк відповів на повстання терором. 4 березня були засновані військово-польові суди («суди незалежності»), на чолі яких поставлений Ісмет Іненю. Суди карали за найменші прояви співчуття до курдів: полковник Алі-Рухи отримав сім років позбавлення волі за висловлені ним в кафе симпатії до курдів, журналіст Уджузу був засуджений до багаторічного ув'язнення за співчуття Алі-Рухи Придушення повстання супроводжувалося масовими вбивствами і депортаціями мирних жителів; було знищено близько 206 курдських сіл з 8758 будинками, і вбито понад 15 тисяч жителів. За словами сучасника, «турки Мустафи Кемаля в жадобі помсти вбивали курдів з тією ж жорстокістю і лютістю, з якою турки султана вбивали греків, вірмен, болгар» Стан облоги на курдських територіях продовжувалося багато років поспіль. Було заборонено використання курдської мови в громадських місцях, носіння національного одягу. Книги курдською мовою конфісковували і спалювалися. Слова «курд» і «Курдистан» були вилучені з підручників, а самі курди оголошені «гірськими турками», з невідомої науці причини заколишніми свою турецьку ідентичність. У 1934 р. був прийнятий «Закон про переселення» (№ 2510), за яким міністр внутрішніх справ отримав право змінювати місце проживання різних народностей країни в залежності від того, наскільки вони «адаптувалися до турецької культурі». У результаті тисячі курдів були переселені на захід Туреччини; на їх місце заселялися боснійці, албанці та ін.