Буда Рабдановіч Рабданов: біографія

Представник дворянства (Тайджі), Буда Рабданов закінчив Агінський приходську школу, Нерчинську повітове училище та три класи гімназії в Читі. Він був захоплений ідеєю освіти свого народу і при всій різноманітності своєї діяльності залишився в історії перш за все як вддохновітель своїх учнів. Він знав декілька мов: англійська, бурятська, монгольська, російська, самостійно вивчив китайську і тибетський.

Буда Рабданов розпочав свою просвітницьку місію з того, що був учителем у Агінський парафіяльній школі. Серед інших учнів він навчав Гомбожаба Цибікова.

Неодноразово подорожував по Монголії і Китаю, відвідав найбільші буддійські центри. Восени 1892 р. в якості перекладача без будь-якої винагороди приєднався до експедиції Г. Н. Потаніна в Центральну Азію (1892-1893), щоб краще познайомитися з країнами Сходу.

У 1895-1896 рр.. в Читі Буда Рабданов став редактором монгольського тексту видається П. А. Бадмаєви газети «Життя на Східній околиці» (видавалася на монгольській та російською мовами). Ця газета була першим бурятським періодичним виданням Забайкалля. Вона користувалася популярністю серед представників бурятського товариства.

У 1898 році Буда Рабданов супроводжував Агвана Доржіева, вперше приїхав до Петербурга в якості посла Тибету. В якості супутника Доржіева він був представлений Е. Е. Ухтомским Миколі II.

У Петербурзі він був також у якості делегата із земельного питання від забайкальських бурятів (тоді проходила ревізія Куломзін, і Рабданов приїхав з невдалою апелляціек визнання права власності бурять на фактично займані ними землі), тут же на прохання вчених, він склав збори бурятських прислів'їв.

Разом з Агваном Доржіевим він побував у західних країнах. У 1901 році, коли Доржиев провів буддійське богослужіння в Музеї сходознавства Гіме під час відкриття Всесвітньої виставки, Буда Рабданов прочитав лекцію про релігію та етнографії монголів, китайців і бурят.

У 1903-1904 Б. Рабданов жив у Східному Тибеті, вивчаючи питання про заснування російського консульства в м. Даньцзянлу і розвитку там російської торгівлі. Згодом він став постійним співробітником МЗС Російської імперії і працював у російських консульствах у Урге і Хайлар.

З 1905 в Читі організував видання газети «Вільна друк» і вступив у конфлікт з офіційними буддійськими діячами. Після 1917 закликав до співпраці з радянською владою, займався збиранням бурятської старовини і дослідженням фольклору.

У 1917 брав участь в роботі 2-го з'їзду сільського населення Забайкальського виконкому. Обирався членом Народної Ради та Забайкальського обласного виконкому.

Щоденники, залишені Б. Рабдановим - цінні історичні та етнографічні джерела, що описують побут і культуру Тибету і китайського населення Східного Тибету. Особистий архів знищений в 1923.

Бібліографія

• «Подорожні нотатки богомольця»
• «Рік в Дацзянлу»

Комментарии

Сайт: Википедия