Наши проекты:

Про знаменитості

Давид Реувену: біографія


Давид Реувену біографія, фото, розповіді - людина неясного походження, що проголосив себе месією
-

людина неясного походження, що проголосив себе месією

Походження

Про походження Реувену відомо з його власних слів і збереженого щоденника. Достовірність біографії піддається сумніву. За свідченнями сучасників він був смаглявий і низькорослий, говорив арабською мовою з домішками івриту. Проте вів суворий аскетичний спосіб життя і постійно молився. Одягався багато, його супроводжували слуги. Висловлювалися різні думки про його походження - що він східний єврей, Ашкеназ, довго проживав на Сході, ефіопський єврей чи взагалі мусульманський політичний авантюрист, який прагне згуртувати якомога більші сили проти Туреччини. Незважаючи на те, що автобіографія вказує явно на Аравію, а після його прибуття майже відразу після завоювання Аравії турками, існують і інші версії - наприклад, що він представляв єврейську громаду в Кочине, який був до цього зайнятий португальцями - ця гіпотеза пояснює його прагнення потрапити до двору португальського короля. Крім того Давид Реувену фігурує як герой фольклору пуштунів.

Він народився близько 1490 в Хайбар в центральній Аравії.

Реувену стверджував, що він - посол і головнокомандувач армії свого брата - царя Йосеф, правлячого далекою країною на Сході, де проживають коліна Рувим, Гад і половина племені Манасії. Його ім'я походить від коліна Рувима. Реувену називав свою країну Хавор; швидше за все назва взята з Біблії: «І повів [цар ассірійський] Рувима, Гада і половину коліна Манасії, і привів їх до Гілеаду та до Хавор [або Хабор] ... аж до цього дня» (1Пар.5: 26, порівн. 4Цар.17: 6 та 18:11). Можливо, лише через подібності звучання існувала думка (хоча і меншою мірою, ще з часів Біньяміна з Тудели), що ці коліна мешкають в оазисі Хайбар в Центральній Аравії. Реувену стверджував також, що неподалік його держави протікає легендарна річка Самбатіон.

Подорож до прибуття в Єгипет

У його щоденниках докладно описано, як він залишив рідне місто 8 грудня 1522, попрямував до Джідду і переплив Червоне море, потрапивши в Ефіопію, там спочатку серйозно захворів, але зміг вижити, йому допомогли мусульманські мандрівники. Після довгих мандрів потрапив до ефіопському королю. В Ефіопії він представлявся як нащадок Пророка Мухаммеда, проте його викрили мекканські купці, але він зміг добитися довіри ефіопського короля. Звідти він зробив довгу подорож до Нубії (сучасний Судан), де придбав верблюдів і після складних переходів дістався до Нілу, продав верблюдів і по річці спустився до Каїра і Олександрії.

Єгипет і Палестина

Про його поїздці по Палестині відомо з його власних щоденників, достовірність окремих деталей заперечується.

Навесні 1523, у Олександрії він жив серед мусульман, розшукав єврейський квартал і керівника громади р. Абрахама де Кастро, який однак відмовився визнати в ньому єврея, і, як мусульманина, не пустив у свій будинок на ніч. Далі він попрямував до Гази, і до Єрусалиму у супроводі мусульманських купців, там він вступав у контакт з євреями, але він не часто відкривав їм свого єврейського походження і свої цілі, хоча отримував від них допомогу.

Видаючи себе за нащадка Пророка, він відвідав єврейські святі місця, контролліруемие мусульманами. У Хевроні він відвідав могили патріархів, і за велику плату зміг провести там молитви. У Єрусалимі він відвідав Храмову гору, Купол Скелі, складним чином умовивши охоронців дозволити йому також нічну молитву. Він відвідав також гору Сіон, могилу царя Давида і християнський храм.

Комментарии