Рюрик: биография

У Казанській історії автор пише про новгородцям призвели собі князя з Пруссії, від варягів:

n

n

«Новгородці ж, нерозумні, призвели собі з Прусської землі, від варягів, князя і самодержця і віддали йому всю свою землю, щоб володів ними, як хоче."

n

n

Існує народний переказ про Рюрика та його братів, опубліковане в 30-х роках XIX століття французьким мандрівником і письменником Ксавьє Мармье в книзі «Північні листа». Він записав його в Північній Німеччині, у мекленбургскіх селян, які жили на колишніх землях бодрічей, до того часу повністю понімечених. У переказі розповідається про те, що в VIII столітті плем'ям ободрітов керував король на ім'я Годлав, батько трьох юнаків, перший з яких звавсяРюриком Мирним, другий -Сівара Переможний, третій -Трувар Вірним. Брати вирішили відправитися в пошуках слави в землі на схід. Після багатьох діянь і страшних боїв брати прийшли в Руссю, народ якої страждав під тягарем довгої тиранії, але не насмілювався повстати. Брати-ободріти розбудили в місцевому народі заснулі мужність, очолили військо і повалили гнобителів. Відновивши мир і порядок у країні, брати вирішили повернутися до старого батька, але вдячний народ упросив їх не йти і зайняти місце колишніх королів. Так Рюрик отримав Новгородське князівство (Nowoghorod), Сівар - Псковське (Pleskow), Трувар - Білозерське (Bile-Jezoro). Оскільки через час молодші брати померли, не залишивши законних спадкоємців, Рюрик приєднав їх князівства до свого, ставши засновником правлячої династії. Слід зазначити, що це єдина згадка про Рюрика в західному фольклорі, хоча дату виникнення легенди встановити неможливо. Переказ записано через століття після опублікування мекленбургской генеалогії Рюрика (див. нижче).

На початку XVIII століття з'являється ряд генеалогічних праць по династіях північно-німецької землі Мекленбург, колишньої області розселення слов'янських племен ободрітов або бодричів. У 1716 проректор гімназії Фрідріх Томас видав працю до весілля мекленбургского герцога Карла Леопольда і російської царівни Катерини, дочки царя Івана V. Томас використовував манускрипт (1687), написаний нотаріусом мекленбургского придворного суду Іоганном Фрідріхом фон Хемніці, який, у свою чергу, посилався на якийсь манускрипт 1418.

Відповідно до цієї генеалогії король ободрітов Вітслав, союзник Карла Великого, був убитий саксами в 795 році. Його старший син Траскон (Дражко, Драгово) успадковував корону, а інший син, Годліба (або Годелайв, або Годслав), загинув у 808 році при штурмі міста Реріка датським конунгом Готфрідом. Всі ці дані взяті з Анналів королівства франків. Йоганн Хюбнер, що видав свої генеалогічні таблиці (1708), повідомляє нові відомості, що сини Годліба Рюрик, Сівар (Синеус у російських літописах) і Трувор відправилися в 840 році в Новгород (Nowoghorod).

Спроба прив'язати Рюрика до Годліба призводить до неув'язка в російської генеалогії. Рюрик мав народитися не пізніше 805. Тоді він стає батьком князя Ігоря у віці за 70 років (за хронологією ПВЛ), що хоч і можливо, але дещо сумнівно. Втім відомо, що датування давньоруських літописів до середини X століття приблизна, якщо тільки не використовувалися візантійські джерела.

На підкріплення мекленбургскіх генеалогій пропонувалися гіпотези, які зближують ім'я Рюрика з західнослов'янських назвоюсокола: пол . «Rar?g», чеськ. «Rara?ek», словацькою. «Raroh», укр. «Раріг». Подібне слово зафіксовано в середньовічному письмовому джерелі стосовно ободрітам. Адам Бременський зазначає: