Граф Сен-Жермен: биография

В масонських документах Ложі Великого Сходу Франції Сен-Жермен, також як і Руссо, значиться в списках членів Ложі Громадської Згоди Святого Іоанна Екосского з 18 серпня 1775 року за 19 січня 1789 рік.

Є відомості про «появу» графа Сен-Жермена на масонських зборах в 1785 році, тобто пізніше загальноприйнятої дати його смерті (див. вище).

Імена та псевдоніми

У різних країнах Європи граф Сен-Жермен використовував такі імена: генерал Салтиков, принц Ракоші, граф Царогі, маркіз де Монферато, граф де Белламі, граф де Вельдон.

Рукопис Сен- Жермена

Сен-Жермені приписується рукопис«Святійшої Трінософія»,грімуар«Свята магія, дарована Мойсея богом»(ймовірно, переклад єврейського твори XV ст.) І трактат з алхімії, в якому міститься багато співзвуч зі східною культурою.

Роботи про Сен-Жермені

Сен-Жермені присвячені монографії Л. А. Лангевельда «Граф де Сен-Жермен» (LA Langeveld. Der Graf von Saint-Germain. Berlin - La Haye, 1930) і П. Андремона «Три життя графа де Сен-Жермена» (P. Andremont. Les trois vies du comte de Saint-Germain. Gen?ve, 1979)

Останньою за часом з вийшли за кордоном книг про Сен-Жермені, є опублікована в 1995 році в Парижі книга Патріка Рів'єра "Таємниці і містерії окультизму: Сен-Жермен і Каліостро».

У контексті культурного феномена авантюриста XVIII століття життя Сен-Жермена розглядається в роботі А. Ф. Строєва «Ті, хто поправляє фортуну: авантюристи освіти», виданої в 1997 році по-французьки в «Presses Universitaires de France», а потім в 1998 році по-російськи (підготовлена ??у відділі літератур Заходу Інституту світової літератури РАН).

Окультна і теософська версія біографії Сен-Жермена

Є розповіді про те, що Сен-Жермена бачили після смерті в 1784 р., причому йому приписуються різного роду пророцтва.

Згідно з рядом даних, в 1785 році Сен-Жермен був одним з обраних представників французьких масонів, присутніх у Парижі на Великому Конгресі. Також французькою стороною були представлені Лафатер, Сен-Мартен, Месмер, Тузі-Дюшанто, Каліостро та ін. Однак, за даними дослідження Ш. Порса, конгрес Філалет, що претендував на об'єднання французьких і німецьких масонів у пошуках містичного знання, не отримав згоду Каліостро на участь у ньому, так як «Великий Копт» претендував на підпорядкування всього масонства У католицькому джереліCantu Cesare, Gli Eretici d'Italia. Turin 1876йдеться про масонську конференції в Вильгельмсбаде поблизу Ханау в тому ж 1785 році, на якій теж був присутній Сен-Жермен. Це підтверджується і масонським джерелом Freimaurer Bruderschaft in Frankreich, Latomia, vol.II.

Графиня д'Адемар у своїх мемуарах стверджує, що Сен-Жермен нібито був їй і деяких її знайомим неодноразово протягом усього життя аж до 1820 р. («при ??страті королеви, потім напередодні 18 брюмера, потім на наступний день після загибелі герцога Енгіенського, в січні 1815 року, напередодні вбивства герцога Беррійського »). Відповідно до розповіді графині д'Адемар, граф Сен-Жермен неодноразово попереджав королеву Марію-Антуанетту про підготовку революції. У 1843 р. Франц Греффер описав зустріч 1790 свого брата Родольфа і барона Ліндена з графом Сен-Жерменом у Відні. Між ними відбулася розмова, в якому Сен-Жермен нібито повідомив, що їде«до Константинополя, потім відправлюся до Англії, де підготую два найважливіших винаходи наступного століття: паровоз і пароплав. Вони будуть особливо потрібні в Німеччині ». А в кінці додав:«У кінці нашого століття я зникну з Європи й повернуся до Гімалаїв. Там відпочину, мені потрібен відпочинок. І знову я з'явлюся тут через 85 років ».