Наши проекты:

Про знаменитості

Вацлав Леопольдович Серошевскій: біографія


Вацлав Леопольдович Серошевскій біографія, фото, розповіді - російський, польський етнограф-сібіреведи, письменник, публіцист, учасник польського визвольного руху
-

російський, польський етнограф-сібіреведи, письменник, публіцист, учасник польського визвольного руху

Біографія

Серошевскій походив з мелкодворянской сім'ї, маєток якої було конфісковано після польського повстання 1863 року. Після закінчення гімназії займався слюсарної роботою в ремісничій школі Варшавсько-Віденської залізниці у Варшаві. Брав участь у робітничому русі, в 1879 роках за опір поліції засуджений до восьми років в'язниці. Вирок був замінений засланням до Якутії, де Серошевскій провів 12 років (1880-1892). Тут він почав писати розповіді з життя місцевих жителів і збирати етнографічні матеріали.

У 1880 році в Верхоянську Серошевскій одружився на якутке Ганні Слєпцова, у них народилася дочка Марія. У 1886 році Анна померла. У 1892 році Серошевского було дозволено вільне пересування по Сибіру. В Іркутську він закінчив наукову працю російською мовою під назвою «Якути. Досвід етнографічного дослідження »(т. I, СПБ, 1896; пол. Вид.« Dwana?cie lat w Kraju Jakut?w », 1900), який був виданий і премійовано Географічним суспільством. Ця праця є одним з найбільш повних досліджень стану традиційного побуту і культури якутів кінця XIX століття. У 1895 році Серошевскій одружився з Стефанією Мілановской.

У 1898 році Серошевского було дозволено повернутися на територію Царства Польського. В кінці 1890-х рр.. подорожував по Кавказу. У 1903 році разом з іншим польським етнографом, Броніславом Пілсудським, брав участь в експедиції Російського географічного суспільства до хоккайдський айнам, перерваної через ускладнення відносин між Росією і Японією. Після припинення експедиції побував у Кореї, Китаї, на Цейлоні, в Єгипті та Італії. Матеріали, зібрані на Далекому Сході, лягли в основу другого етнографічного праці Серошевского «Корея» (польське вид. «Korea: Klucz Dalekiego Wschodu», 1905).

На польсько-російською з'їзді в Москві 12 квітня 1905 Серошевскій виголосив промову про спільну боротьбу, в якій були слова «za nasz? wolno?? i wasz? (за нашу і вашу свободу)», що стали свого роду гаслом для співчуваючих російсько-польському зближенню. За статтю в «Щоденному Кур'єрі», вимагала відображення воєнного стану в Царстві Польському, амністії та фактичного здійснення свобод маніфесту 17 жовтня, Серошевскій був заарештований і віддано до військового суду. Незважаючи на енергійний протест «Союзу на захист свободи преси» («Русь» 1906 р., № 21), Серошевскій не був звільнений і втік за кордон.

У 1910-1914 роках Серошевского жили в Парижі, де були помітними персонами в емігрантському середовищі. Вацлав був головою Польського художнього товариства, вдома у Серошевского бували Марія Склодовська-Кюрі і Владислав Міцкевич.

У 1914 році Серошевскій вступив в легіони Пілсудського. У 1918 році був призначений на пост міністра інформації і пропаганди в Тимчасовому уряді Дашинський. У 1935-1938 роках член сенату Польщі.

Помер від пневмонії в лікарні в містечку Пясечно недалеко від Варшави. Був похований в місті Пясечно, в 1949 р. перепохований на кладовищі Повонзкі у Варшаві.

Літературні твори

Перша новела «Восени» написана в 1884. Успіхом користувалися його сибірські розповіді. Такі твори, як «W ofierze bog?m» (У жертву богам), «Risztau» (Риштан, Кавказ, 1899), «Na kresach las?w» (На краю лісів), «W motni» (У пастці), «Chailach» ( Хайле), «Kuli» (Кулі), «Wsr?d lad?w» (Серед льодів), «Na dnie nedzy» (Межа скорботи), «Ucieczka» (Втеча) і багато інших завоювали Серошевского численних читачів. Багато з його творів були переведені на російську мову, деякі самим автором.

Для творів Серошевского характерний ідеалізм, гуманізм, віра в єдність людства. У його далекосхідних оповіданнях любовно зображується добродушність, наївність, гостинність місцевих жителів. Одним із критиків було відмічено, що «якутський і тунгуський світи у Серошевского привертають нашу увагу більше тим, чим вони схожі на нас, ніж тим, ніж від нас відрізняються».

Комментарии