Про знаменитості
Микола Кирилович Соколов: біографія
-
професор Московського університету та Московської духовної академії
Біографія
Після закінчення курсу в Московській духовній академії Соколов Микола Кирилович був залишений бакалавром по кафедрі російської церковної історії (1858 рік).
Після повернення з-за кордону (1863 рік ) викладав і західну церковну історію в Академії, і церковне право в Університеті.
Кілька років був також членом університетського суду і редактором «Університетських Известий».
Праці
Літературна діяльність Соколова була обширна і почалася в 1859 році статтями:
- «Про мирської влади єпископів римських» (ib.).
- «Установа патріаршества в Росії» (« Додатка до Творінням св. Батько »),
За ними послідували:
- «Середньовічні вчення про ставлення церкви до держави» (ib., 1869),
- та ін
- «Про долю науки церковного права» («Московські Університетські Известия», 1868),
- «Про духовенство в стародавній Росії» (ib ., 1860),
- «Про протестантському богослов'ї і його сучасному напрямку в Англії» (ib., 1863),
- «Витяги з листів про церкву англіканської» (ib., 1865 ),
- «Про вплив церкви на історичний розвиток права» (ib., 1870)
Особливе враження справили статті Соколова Миколи Кириловича з питання про духовно-судової реформи, в яких були вказані багато причин недоліків духовних судів та наведені способи їх усунення, такі:
- «Духовної суд в стародавній церкві в перші три століття християнства і в період вселенських соборів» (ib., 1870, № № 9-12 і 1871, № № 1-2),
- «Основних засад судової реформи в застосуванні до відомства духовного суду» (ib., 1871, № № 3 і 5).
- «Про засадах і формах духовного суду» («Православне Обозрение», 1870, № № 5 і 6),
У той же час Соколов Микола Кирилович написав:
- «Про соборній управлінні у християнській церкві» (ib., 1871, № 5).
- «Склад єпископського управління в стародавній церкві» (ib., 1870, № 10),
У першій він озброювався проти вторгнення державного чиновницького елемента в церковне життя, а в другій - проти тих підробок під стародавні форми вільної церковного життя, які можуть служити прикриттям почав і тенденцій, далеких вільному духу давньої християнської церкви.
Статті Соколова Миколи Кириловича про церковний суд викликали, з одного боку, співчуття до нього певної частини суспільства і св. синоду, який навіть керувався ними, і з іншого - пристрасну полеміку; як би у відповідь на неї він наприкінці 1871 року надрукував: «Про поділ суду і адміністрації у єпархіальному відомстві» («Православне Обозрение», № № 10-11), де намагався головним чином усвідомити власні основні положення.
Однак, полеміка тривала, і Соколов Микола Кирилович не побажав більше висловлюватися друковано з цього питання. Подальші статті його вже історичного характеру: «Погляд на церковну реформацію в Англії» («Прав. Оглянувши.», 1872, № 2) і «Долі папської системи церковного управління» (ib., 1872, № 11).
Після смерті Соколова Н. К. вийшли його: «З лекцій з церковного права. Вип. I. Введення в церковне право. Вип. II. Система канонічного права »(М., 1875).
