Олег Тістол: біографія

Біографія

Олег Тістол народився в селищі Врадіївка Миколаївської області в сім'ї Михайла Федоровича Тістола, вченого-агронома.

У 1970 році його мати, Болгаріна (Тістол) Валентина Сергіївна отримує посаду начальника обласного управління культури і Олег з батьками переїздить до Миколаєва. Своє художнє освіту він починає в 1972 році в дитячій художній школі, що відкрилася у Миколаєві з ініціативи його матері. У 1974 році Олег надходить в Республіканську художню середню школу ім. Т. Г. Шевченка на відділення живопису і їде до Києва.

У 1978-1979 роках працює художником-оформлювачем у Миколаївському Худфонду. З 1979 по 1984 роки навчається у Львівському державному інституті декоративно-прикладного мистецтва.

З 1984 по 1986 роки служить в Радянській Армії у в / ч Макарів-1, з'єднання 31600, де знайомиться з Костянтином (Вінні) Рєуновим .

У 1988 році одружується з художницею Марині Скугарєвої.

Беручи участь в 1-й радянсько-американській виставці «Совіарт», Олег Тістол знайомиться з художником Дмитром Канторова, який запрошує його до московського сквот «Фурманний провулок». В кінці 1988 року Тістол та Реунов у співпраці з куратором Ольгою Свибловой починають виставляти свої роботи в Глазго, Рейк'явіку, Гельсінкі. З 2002 по 2009 роки працює з куратором Ольгою Лопухової. (Спільний проект - «Худфонду» (2009))

З 1993 року живе і працює в Києві.

Творчість

Твори Олега Тістола (живописні полотна, масштабні інсталяційні проекти, фотографії, скульптура та художні об'єкти) завжди знаходилися в центрі активного творчого поля, свідчення тому - постійна участь у міжнародних художніх подіях.

Склавшись на кордоні радянської та пострадянської епох, мистецтво Тістола з'єднало критику радянської культури, переоцінку її кліше і вітальну, радісну, ігрову атмосферу. Поєднуючи у своїх роботах національні і радянські символи, міфи та утопії, Тістол відкрив для себе феномен симулякра - «копії, яка не має оригіналу», ту парадоксальну самодостатність радянської "наочної агітації" як заміни неіснуючих предметів, яка несподіваним чином пов'язує її з поп-артом . Тістола зацікавила її формально-естетична сторона - трафарети, растри, гладко зафарбовані поверхні.

Ранні роботи Тістола - картини («Возз'єднання» (1988), «Прощання слов'янки» (1989), «Вправа з булавами» (1989), «Зіновій-Богдан Хмельницький» (1988)), що представляють головні риси української « нової хвилі »- яскраву експресивність, підкреслену« перебільшеність », об'єднувалися у художника з поставангардні інтерпретацією історичних сюжетів, образів, мотивів національної культури.

У 1987 році Олег Тістол і Костянтин Реунов оголосили програму« Вольова грань національного постеклектизму » , головною ідеєю якої стало прагнення окреслити національний простір як тему для вивчення, оновити і переосмислити художню мову, традиції мистецтва і самі основи живопису. Об'єктом дослідження українських художників стала національна традиція, яку часто ототожнюють з «козацьким бароко». Двозначність стереотипів, що виникли на цій основі, вітчизняна міфологічність світогляду і ретроспективність орієнтацій були представлені як драма культури, як її традиційні риси.

З 1984 року Олег Тістол почав працювати над проектом «Українські гроші». Проект розтягнувся до 2001 року (на початку 1990-х до нього приєднався Микола Маценко): з малюнків та офортів він перетворився на величезні живописні панно та інсталяції. У проекті Олега Тістола банкноти представлені як категорія культурно-символічна, не тільки фіксує історію національної державності (у 1918 році дизайн «українських карбованців» розробляли такі видатні художники як Г. Нарбут, М. Бойчук, О. Богомазов), але і відображає головні риси української сучасності. У його проекті грошей історичні «українські бренди» - легендарна Роксолана, гетьмани, вершники-козаки, геральдичні фігури і псевдобарочна візерунки прочитуються через радянську естетику трафаретів і кліше. Художник вводить примари національного міфу в визначеність «маркованих просторів» сучасного ринку.

Комментарии