Мотокі Токіеда: біографія

Критикував теорії свого вчителя Сінкіті Хасімото, що грунтуються на поєднанні японської традиції і структуралізму, а також сам європейський структуралізм (іноземними мовами не володів, основна мішень критики - що були в японському перекладі праці Соссюра та Баллі). Орієнтувався на традиції японського мовознавства (філологічного «тлумачення») до їх європеїзації в XIX ст. Вважав, що мова як структура не є мова, так як відірваний від діяльності (дослідники відзначають перекличку у формулюваннях з В. Гумбольдтом, а із сучасників - з Бахтіним і його колом 1920-х). Мова, за Токіеда - «суб'єктивна діяльність», що об'єднує психологічну, фізіологічну і фізичну реальність. Поза людини, що намагається його описати, мова не існує.

Засновник школи «мовного існування» (яп. ?? ?? ?Генг катей сецу^?), стимулювала вивчення мови в повсякденному житті, масштабні проекти з фіксації мовних вживань шляхом спостережень за сім'ями інформантів-добровольців і т. п.

Праці

• Принципи японського мовознавства(яп. ?? ? ? ?Кокугогаку генрон^?), 1941, перевидавалася неодноразово (в 1973 р. вийшло двадцять восьме видання). Є частковий російський переклад (у хрестоматії «Мовознавство в Японії», М., 1983).
• Історія японського мовознавства(яп. ?? ? ?Кокугогаку сі^?), 1940

Комментарии

Сайт: Википедия