Про знаменитості
Роберт Фладд: биография
Бог виявляється в трьох світах: у світі чистих духів, у макрокосмі (тобто у світі небесного ефіру) і в мікрокосмі, в якому панує людина завдяки мистецтву, яке Фладд називає «мавпою природи». Макрокосм є створення та відображення божественної трійці і в свою чергу ділиться на три зони, які відповідають трьом особам божества. У людині, або мікрокосмі, ми знаходимо повторення в малому вигляді частин макрокосму. Голова відповідає області «Empyreum», груди - небесному ефіру, живіт - області елементарної. За цим трьом областям розподілені і три ступені одухотворення людини: душа розумна, відчуваючи і рослинна. У грудях живе життєвий дух - посередник між розумом (формою) і рослинною душею (матерією). Цей посередник є не що інше, як частина світової душі, яка в свою чергу ототожнюється Фладдам з світлом і з Христом як безпосереднім вираженням Божества. Розум непогрішимий і по смерті людини повертається в сверхнебесний світ, навпроти того, рослинна душа за своєю природою завжди тягне людину до гріха, будучи представницею в людині темного початку. Життєвий дух, поміщений між розумом і рослинною душею з її темними потягами, може дати перевагу в житті людини або розуму, або темним потягам; таким чином, свобода вибору залежить від життєвого духу.
З таємних наук його особливо займали алхімія і геомантія, перша зблизила його з розенкрейцерами, друга накликала на нього переслідування єзуїтів, про що розповів сам Фладд у своїй геомантії, була складовою частиною його «Historiae utriusque cosmi». Одна з улюблених теорій Фладда - музика сфер, запозичена ним у Платона і піфагорійців, викликала полеміку Фладда з Кеплером.
Визнання і спадщина
Праці Фладда знав Лейбніц, його твір «Про життя, смерті і воскресіння »він згадує у трактаті« Теодіцея ». Книги Фладда фігурують у новелі Борхеса «Смерть і бусоль». Різні сторони його спадщини вивчала Френсіс Йейтс.
Твори
- Tractatus apologeticus integritatem Societatis de Rosea Cruce defendens (1617)
- Clavis philosophiae et alchymiae (1633)
- Philosophia sacra et vera christiana seu Meteorologia cosmica (1626)
- Tractatus theologico-philosophicus (1617)
- Tractatus secundus. De naturae simia seu technica macrocosmi historia (1618)
- Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris Metaphysica, physica atque technica Historia (1617)
- Medicina Catholica (1629)
- Philosophia Moysaica (1638)
- Monochordium Mundi symphoniacum J. Kepplero oppositum (1622)
- Sophiae cum memoria certamen (1629)
← предыдущая следующая →
Cторінки: 1 2