Джеймс Джордж Фрезер: биография

Перша робота «Тотемізм» вийшла в 1887 році. Найбільш відома робота Фрезера, що принесла йому світову славу, - "Золота гілка" («The Golden Bough») - була вперше опублікована в 1890 році. У цій книзі зібрано та систематизовано величезний фактичний матеріал по первісної магії, міфології, тотемізму, анімізму, табу, релігійних вірувань, фольклору та звичаїв різних народів. У цій книзі проводяться паралелі між давніми культами і раннім християнством. Праця був розширений до 12 томів у наступні 25 років.

Джеймс Джордж Фрезер вивів три стадії духовного розвитку людства: магія, релігія і наука. Згідно Фрезер магія передує релігії і майже повністю зникає з її появою. На «магічної» стадії розвитку люди вірили в свої здатності змінювати навколишній світ магічним способом. Пізніше люди зневірилися в цьому і пануючій стала ідея, що світ підпорядковується богам і надприродним силам. На третій стадії людина відмовляється і від цієї ідеї. Переважною стає віра в те, що світ керується не богом, а «законами природи», пізнавши які, можна керувати ним.

Матеріали з творів Фрезера, присвячені символічного циклу життя, смерті та відродження, широко використовувалися в літературі і мистецтві періоду, що послідував за Першою світовою війною. Наприклад, алюзії на книги Фрезера можна знайти в «Безплідної землі» Томаса Еліота.

Внесок Джеймса Джорджа Фрезера в науку

Навіть опоненти вченого неодноразово відзначали освіченість цієї людини. Незважаючи на критику своєї роботи "Тотемізм і екзогамія", Фрезер виклав всі три точки зору на це питання, довіривши вирішити достовірність читачам. Його працями користувалися, і користуються історики багатьох країн. Серед них, наприклад, В. Я. Пропп, чиї праці з російської фольклористики і етнографії залишаються авторитетними до цього дня. Одну з оцінок вченому дав С.А. Токарєв:

n

Фрезер ніколи не тримався за один раз побудовану ним теорію, легко засвоював нові думки, міняв свою точку зору. Він анітрохи не соромився відкрито в цьому зізнаватися, чесно пояснюючи зміни свого погляду, а часом навіть не протиставляючи новий погляд раніше ... Незважаючи на те, що мова тут йде про спірні, а часом і малопереконливих поглядах Дж. Фрезера, його наукова чесність, безсумнівно, заслуговує на схвалення

n

Також він зауважував:

n

І безсумнівно прав Агнус Дауні, який вважає величезною заслугою Фрезера перед етнографією те, що він "... своїми творами порушив широкий громадський інтерес до цього предмета і залучив багатьох вчених до того, щоб зайнятися подібними дослідженнями.

n

Бібліографія

• Тотемізм = Totemism. - 1887.
• Тотемізм і екзогамія = Totemism and Exogamy. - 1910.
• Apollodorus: the Library. - 1921.
• Золота гілка = The Golden Bough. - 1900. (2-е видання)
• Створення та еволюція примітивних космогонії і ін . твори = Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces. - 1935.
• Золота гілка: дослідження магії і релігії = The Golden Bough: a Study in Magic and Religion. - 1890. (1-е видання)
• Золота гілка = The Golden Bough. - 1906-15. (3-е видання)
• ПавсанійОпис Греції = Descriptions of Greece. - 1897. (Переклад і коментарі)
• Фольклор у Старому завіті = Folk-lore in the Old Testament. - 1918.
• Людина, Бог і безсмертя = Man, God, and Immortality. - 1927.
• Міфи про походження вогню = Myths of the Origin of Fire. - 1930.
• Адвокат диявола = Devil's Advocate. - 1928.
• Голова Горгони = The Gorgon's Head and other Literary Pieces. - 1927.
• Psyche 's Task. - London: Macmillan, 1909.
• Віра в безсмертя і шанування померлих = The Belief in Immortality and the Worship of the Dead. - 1913-24.
• Шанування природи = The Worship of Nature. - 1926.
• Страх смерті в примітивних релігіях = The Fear of the Dead in Primitive Religion. - 1933-36.
• ОвідійФастів = Fasti. - 1929. (Переклад)

Джерела

• Robert AckermanFrazer, James G. / /Encyclopedia of Religion. - 2005. - Т. 5. - С. 3190-3193. - ISBN 0-02-865738-1.
• Релігія й Суспільство. Хрестоматія по соціології релігії Т. II.

Сайт: Википедия