Шешонк I: біографія

Шешонк був головнокомандувачем єгипетської армії і візиром при останньому фараона XXI династії Псусеннесе II. Від батька він успадкував титул також вождя найбільшого лівійського племені машваш (машауаша). Князь Шешонк займав при Псусеннесе II настільки значне становище в державі, що сам фараон з урочистістю личило його сану, займався зовсім приватними справами свого підданого, як якщо б, то були справи державні. Невідомо, чи здійснював Шешонк державний переворот або прийшов до влади мирним шляхом, але відомо, що його дядько Осоркона Древній вже обіймав єгипетський трон, будучи законним фараоном XXI династії. Як би там не було, Шешонк став фараоном Єгипту і заснував XXII династію. Оскільки Шешонк обрав своєю столицею Па-Баст (Бубастіс грецьких істориків) в Східній Дельті, то його XXII династія відома як Бубастіди.

Вступивши на трон, Шешонк негайно дав престолонаслідування своєї лінії законна підстава, якого він сам не мав . Для цього він одружив свого сина Осоркона на єгипетській царівну дочки Псусеннеса II Мааткара і таким шляхом придбав для нього право на престол через дружину, а також безспірне законне право на трон для свого онука. Спочатку влада Шешонка поширювалася тільки на Нижній Єгипет, але незабаром він підпорядкував собі і весь Верхній Єгипет. Не пізніше 5-го року свого правління (бл. 940) Шешонк, прибувши в Фіви, які не надали йому опору і зробив свого молодшого сина Іуапета верховним жерцем у храмі Амона-Ра в Фівах. Але Фіви продовжували залишатися відособленим князівством, готовим чинити серйозний опір правлячої прізвища в Дельті. Принаймні, саме місто не ніс податків на користь фараона і ніколи не відвідували його фінансовими чиновниками. У Гераклеополя правил інший син Шешонка Немарат. Потім Шешонк призначив лівійського намісника у Великій оазис, а один з підлеглих йому лівійських вождів керував західній Дельтою і дивився за караванним повідомленням з оазисами. Зміцнивши, таким чином, лівійське панування в країні, Шешонк відновив активну зовнішню політику Єгипту.

Новий фараон був людиною розумною і розважливим і він на один момент навіть нагадав Єгипту колишню велич. Він стежив за палестинськими справами, поріднився з Соломоном і навіть подарував йому знову завойований єгипетськими військами Гезер. Це місто належав тоді одному з місцевих князьків і був однією з першокласних фортець свого часу. Однак фараону вдалося завоювати Гезер, який перебував у сфері впливу филистимлян. Місто було спалено дотла - подія, що підтверджено археологами. Потім фараон передав Гезер своєї дочки в якості приданого в шлюбі з Соломоном. Єгипетська царівна зайняла виняткове становище при ізраїльському дворі, їй - однієї з усіх дружин, наскільки нам відомо - Соломон побудував особливий палац.

Однак, шукаючи дружби з Соломоном, Шешонк розумів, що за наявності сильного царя царства повернути Єгипту загублений контроль над Палестиною буде неможливо. І тому, ведучи зовні дружбу з Соломоном, підступний тесть потай готував падіння Іудеї. У Єгипті знайшов притулок видатний утікач з Ізраїлю Єровоам. Приймав у себе Шешонк та іншого ворога Соломона, Адера, відпустивши його потім шкодити Соломону. Адер здобув у фараона велику милість, і він дав йому за жінку сестру своєї жінки, сестру цариці Тахпенеси.

Після смерті Соломона Шешонк мабуть набрав якісь тертя з його сином, царем іудейського царства Рехав'амом (останній , мабуть, відмовився платити данину), і підтримав повстання Єровоама, в результаті якого від Рехав'ама відпали 10 північних ізраїльських племен. Єгипетські війська не бували в Азії вже більше двохсот сімдесяти років. Згідно Біблії на 5-му році правління Ровоама (бл. 925 р. до н. Е..) Шешонк здійснив вторгнення в Юдеї, де розграбував міста Іраз, Бет-ховаю, Аялон, Гів'он, Сокох, Бет-Анот, Шарухен і Арад. Не пощадив він і володінь колишнього свого союзника Єровоама. Розграбуванню піддавалися Рехеб, Хафараім, Мегіддо, Тааніт, Сунем, Бет-Шан, Раббат, Адама в Йорданській долині. Шешонк навіть просунувся в Зайордання, де захопив місто Маханаїму. Шешонк пішов лише після того, як Рехав'ам заплатив йому величезний викуп, віддавши йому всі скарби Єрусалимського храму і царського палацу. Археологи сьогодні знайшли сліди пожеж і руйнувань іудейських міст, що відносяться до часу Ровоама і Шешонка, що всебічно історично підтверджувало біблійне повідомлення про похід фараона Шішаком в Юдею.

Комментарии