Вігнер, Юджин: біографія

Ранні роки

Вігнер народився в Будапешті - місті в Австро-Угорської імперії (сьогодні в Угорщині) - в єврейській сім'ї середнього достатку (сім'я згодом прийняла лютеранство, 1919, але залишалася нерелігійною). Його батько, Антал Вігнер (Antal Wigner, 1870-1955), працював керуючим шкіряно-дубильного цеху; мати, Елізабет (Erzs?bet Einhorn Wigner, уроджена Айнхорн, 1879-1966), була домогосподаркою. Дід Вігнера по материнській лінії був лікарем у маєтку Естерхазі в Айзенштадті. У Вігнера були дві сестри, Берта і Маргіт (остання в 1937 році стала дружиною фізика Поля Дірака).

У віці 11 років Вігнер заразився туберкульозом і протягом 6 тижнів перебував разом зі своєю матір'ю в санаторії в Австрійських горах . Вігнер відвідував лютеранську гімназію, де він вивчав математику під керівництвом Ласло Ратца - вчителі Джона фон Неймана. У 1921 р. він навчався у Вищій технічній школі Берліна (сьогодні Берлінський технічний університет). У цей час він відвідував по середах колоквіуми німецького фізичного товариства. На цих колоквіумах виступали такі знаменитості, як Макс Планк, Макс фон Лауе, Рудольф Ладенбурге, Вернер Гейзенберг, Вальтер Нернст, Вольфганг Паулі і Альберт Ейнштейн. На одному з колоквіумів Вігнер зустрів Лео Силарда, який відразу став близьким другом Вігнера. Також у Берліні Вігнер познайомився в Майклом Полані, який став другим, після Ласло Ратца, вчителем Вігнера.

Зрілі роки

Наприкінці 1920-х років Вігнер занурився у вивчення квантової механіки. Час, проведений в Геттінгені в якості асистента відомого математика Давида Гільберта, виявилося втраченим, так як Гільберт в той час вже відійшов від активної роботи. Тим не менш Вігнер займався самостійно. Він досліджував теорію симетрій у квантовій механіці. Пізніше, в кінці 1930-х років, він розповсюдив свої дослідження на атомне ядро. Він розвинув важливу загальну теорію ядерних реакцій (див. наприклад теорему Вігнера-Екарт). До 1929 року статті Вігнера стали знамениті в світі фізики. У 1930 р. Прінстонський університет найняв Вігнера і фон Неймана - як раз вчасно, так як у Німеччині піднімав голову нацистський режим. У Прінстоні Вігнер познайомив в 1934 р. свою сестру і Поля Дірака. Незабаром сестра Вігнера і Поль Дірак одружилися і в такий спосіб знайомство між Вігнером і Діраком поглибилося. Незважаючи на його власне зізнання про те, що він був не професіоналом у політиці, Вігнер відіграв велику роль у 1939-1940-х роках у просуванні манхеттенського проекту. У 1946 р. Вігнер приступив до роботи в якості директора Клінтонской лабораторії (нині Оукріждская національна лабораторія) в місті Оукрідж, штат Теннесі, США. Проте там він не зміг зробити великих успіхів, і незабаром повернувся в Прінстон.

Пізні роки

У 1960 р. Вігнер написав статтю про значення математикиНез'ясовна ефективність математики у природничих науках, в якій він заявляв, що в якості джерел фізичних понять найкраще підійшли б біологія і свідомість, в тому сенсі, в якому людина їх сприймає, і той факт, що математика і фізика так добре відповідали один одному - є щасливим збігом, яке важко пояснити. Це припущення зустріло опір, особливо з боку видатного математика Ендрю Глізона. У 1963 р. Вігнер отримав Нобелівську премію з фізики. За його власним визнанням він ніколи навіть не думав про те, що це може статися. Він говорив: «Якщо я і очікував появи мого імені в газетах, то тільки через те, що я зроблю щось погане». Пізніше він отримав премію імені Енріко Фермі та національну медаль науки. У 1992 р., у віці 90 років, він опублікував мемуари в співавторстві з Ендрю Сцентоном - «Спогади Юджина П. Вігнера». Через три роки Вігнер помер у Прінстоні. Найбільш відомим його учнем був Ебнер Шимон.

Ближче до кінця його життя Вігнер звернувся до філософії. У своїх мемуарах Вігнер говорив: «Повний сенс життя, колективний сенс усіх людських бажань - це основоположна таємниця поза межами нашого розуміння. Молодим людиною мене дратувало подібне положення справ. Але тепер я примирився з цим. Я навіть відчуваю певну шанування перед цією таємницею. »У нього з'явився інтерес до ведичної філософії в індуїзмі, особливо до ідеї всесвіту у вигляді всепроникного свідомості. У збірці своїх есе («Симетрії і Відбитки - наукові есе») він робив такі коментарі: «Без звернення до поняття свідомості було б неможливо сформулювати закони квантової теорії».

У середовищі теоретиків відомий уявний експеримент - парадокс одного Вігнера. Його часто розглядають як розширення уявного експерименту про кота Шредінгера. В експерименті про одного Вігнера задається питання: В який момент відбувається експеримент? Вігнер придумав цей експеримент щоб підкреслити необхідність участі свідомості у процесі квантово-механічного експерименту.

Комментарии

Сайт: Википедия