Про знаменитості
Жак Гоар: біографія
французький учений-еллініст, літургіст, чернець домініканського ордену
Життя
Жак Гоар народився в Парижі в 1601 році. У 1619 році вступив до конвент Благовіщення (англ.convent of the Annunciation) на вулиці St. Honor?, і вже з 24 травня 1620 став там викладати філософію і теологію. Разом з тим він подав прохання на відвідування занять з вивчення грецької мови. Завдяки глибоким знанням церковної літератури грецького богослов'я Гоар згодом відправили на Схід з розрахунком на те, що він зможе згодом бути корисний Римської католицької церкви. До 1639 Гоар жив на Хіосі в якості апостольського посланника і пріора Конвенту св. Себастьяна.
Гоар багато подорожував, спостерігаючи і записуючи різні обряди, утворив коло знайомств серед православних вчених і вивчав зміст догматичних суперечок між католиками і православними. Близько 1640 року Гоар повернувся до Риму, привізши з собою багато манускриптів, серед яких були й досить цінні придбання.
Серед грецьких вчених, з ким він був знайомий -Leo Allatius, Basil Falasca, George Coresi , Pantaleon Ligardioта інші. У 1643 році Гоар повернувся до Парижа, де його визначили наставником для новачків, проте в листопаді того ж року його направили в Рим у справах ордена. Після повернення до Парижа (16 липня 1644) він присвятив свій час обробці багатих матеріалів, привезених зі Сходу. Свої знання він продовжував поповнювати, відвідуючи бібліотеки Франції та Італії. У 1652 році Гоар призначили провінційним вікарієм. Проте його здоров'я на той час було вже підірване непідйомними працями, і через рік учений захворів і помер.
Праці
Головна праця Гоар - «Евхологій» ( за першим словом «лат.Euchologion sive Rituale Graecorum complectens ritus et ordines divinae liturgiae»), що вийшов в 1667 році в Парижі. Це одна з класичних робіт з літургії грецької православної церкви, в рівній мірі цінна і цитатами з оригінальних манускриптів, і вченими коментарями. У 1730 році книга була повторно видана у Венеції, з виправленням ряду помилок.
Гоар також виступив редактором видань:
- Georgii Monachi et SPN Tarasii Chronographia ab Adamo usque ad Diocletianum "- Париж, 1652;
- Theophanis Chronographia et Leonis grammatici Vitae - Париж, 1655.
- Georgius Codinus curopalata, De officiis magnae Ecclesiae et aulae Constantinopolitanae - Париж, 1648;
- Georgii Cedreni, compendium historiarum - Париж, 1647;
- Nicephori patriarchae Breviarium chronologicum - Париж, 1652;
Видання « Хронік »Феофана після смерті Гоар завершив Франциск Комбефіз. Гоар також залишив в рукописі роботу грецького каноністаBlastares« Collectio elementaris materiarum omnium sacris et divinis canonibus contentarum a Matthaeo Blastare elucubrata simul et compacta », і трактат Сильвестра Сіропулоса.
Також завдяки Гоар побачила світ «Historia universalis Joannis Zonarae ad manuscripts codices recognita» (Париж, 1687), яку продовжив і завершив сир Дю Канж.
Інтерес Гоар до збирання стародавніх рукописів збігався і з державними інтересами. У Франції, яка ще з часів Людовика XI стала завойовувати собі «авторитет класичної країни наукового візантіноведенія», особливо багато було зроблено для вивчення візантійської історії при Людовіку XIV. Суперінтендант Фуке зібрав 30 тис. книг (у т. ч. 1050 грецьких рукописів) які після його опали конфіскували та передали в королівську бібліотеку. Наступник Фуке Кольбер доручав збір грецьких рукописів дипломатам і консулам. Обробкою цих матеріалів, поряд з Гоар, займалися Філіп Лаббен (1607-1667), Комбефіз (1605-1679) і Фабро (1580-1659 рр..), які опублікували велику кількість невиданих візантійських джерел.
