Гопала Бхатті Госвамі: биография

Семирічний Гопал часто був присутній при цих розмовах і Чайтан'я дуже привернув серце хлопчика. Чайтан'я часто давав йому залишки свого прасада, таким чином благословляючи його. Коли прийшла пора розставання з Чайтаньєю, біль розлуки з ним стала для Гопала майже нестерпним. Одного разу йому приснився сон: перед його внутрішнім поглядом минуло все життя Чайтані в Навадвіпе. У цьому ж сні, Чайтанья відкрив Гопали Бхатті його вічну форму під Вріндавані і явивши себе невідмінне від Крішни, розповів Гопали про двох незвичайних особистостей - про Рупе і Санатане Госвамі, завдяки яким його настанови почують в кожному місті і селі світу. Прокинувшись, Гопала Бхатті тут же став просити Чайтан'я про те, щоб той дозволив йому служити собі. Але Чайтан'я наказав Гопали Бхатті залишитися зі своїми батьками і допомагати їм, і після їх смерті відправитися до Вриндаван до Рупе і Санатане Госвамі.

Навчання, прийняття зречення і від'їзд у Вриндаван

Після від'їзду Чайтан'ї, Гопала Бхатті під керівництвом свого дядька Прабодхананди Сарасваті за короткий час вивчив санскритську граматику і поезію, а також веданта, і здобув популярність як видатний учений . Розум Гопала Бхатті Госвамі завжди був зосереджений на думках про Чайтані - ні вдень, ні вночі він не міг думати ні про що інше. Одного разу, батьки дали йому вказівку, що після того, як вони помруть, він повинен піти у Вріндавані і приєднатися там до Чайтані. Після їх смерті він так і вчинив. Рупа і Санатана Госвамі з радістю зустріли його.

У «Чайтан'я-чарітамріте» (Мадхья-лила, 3.6) говориться, що він прийняв саннйасу від Прабодхананди Сарасваті. В інших джерелах стверджується, що Гопала Бхатті прийняв зречення вже після прибуття до Вриндаван.

Під Вріндавані, Гопала Бхатті постійно розповідав вайшнава про час перебування Чайтані в Шрірангаме і про тих настановах, які він давав там. Чайтанья, який перебував у той час в Пурі, почувши про прибуття до Вріндавані свого улюбленого послідовника, послав йому багато книг і приладдя для поклоніння. Крім того, він надіслав йому каупіну та одягу Бабаджі. Таким чином Чайтан'я дав йому посвята в п'ятий ашрам - ашрам Бабаджі. Особливим подарунком було невелике дерев'яне сидіння (асана) самого Чайтан'ї. Ця асана і понині перебуває в храмі Радхарамана під Вріндаване.По вказівкою Чайтан'ї, Гопала Бхатті присвячував весь свій час спілкуванню з Рупою і Санатаной Госвамі, а також вивченню шастр. Невдовзі, слава про чистоту і святості Гопали Бхатті поширилася по всій Індії.

Дикшит-гуру

Гопал Бхатті Госвамі був Дикшит-гуру (що дає посвята духовним вчителем). Серед вріндаванскіх Госвамі, він був єдиний, хто давав духовне посвячення, не рахуючи того, що Рупа Госвамі дав Дикшит своєму єдиному учневі Джіва Госвамі. Сам Чайтан'я уповноважив Гопали Бхатті Госвамі давати Дикшит. Рупа і Санатана «заплямували» себе в очах суспільства співпрацею з мусульманським урядом і стали для товариства «недоторканними». Але Гопала Бхатті походив з знаменитого брахманической роду, мав бездоганну репутацію та широку популярність як вчений і вайшнав. Говориться, що хоча Чайтан'я не визнавав кастові відмінності, іноді, з метою проповіді, він був змушений рахуватися з поглядами суспільства.