Дмитро Іванович: біографія

Життя

Після смерті батька залишився єдиним представником московської лінії династії Рюриковичів, крім старшого брата, царя Федора Івановича. Однак він був народжений від не менш ніж шостого шлюбу батька, у той час як православна церква вважає законними тільки три послідовних шлюбу, і, отже, міг вважатися незаконнонародженим і виключатися з числа претендентів на престол (див. наприклад історію про проблеми імператора Льва VI із спробою забезпечити право на престол своєму синові від такої «несхваленої» 4-й дружини Зої - Костянтина Багрянородного). Відправлений регентським радою разом з матір'ю в Углич, де вважався правлячим князем і мав свій двір (останній російський удільний князь), офіційно - отримавши його на ділянку, але по всій видимості, реальною причиною того було побоювання влади, що Дмитро вільно чи мимоволі може стати центром, навколо якого згуртуються всі незадоволені правлінням царя Федора.

Ця версія підтверджується тим, що ніяких реальних прав на «доля» окрім отримання частини доходів повіту ні сам царевич, ні його рідні не отримали. Реальна влада зосереджувалася в руках присланих з Москви «служивих людей» під керівництвом дяка Михайла Битяговська.

Смерть

15 (25) травня 1591 царевич грав «в тичку», причому компанію йому становилималенькі робятка мешканціПетруша Колобов і Важливий Тучков - сини постельніци і годувальниці, хто перебував при особі цариці, а також Іван Красенскій і Гриша Козловський. Царевича опікали мамка Василина Волохова, годувальниця Аріна Тучкова і постельніца Марія Колобова.

Правила гри, не змінилися до сьогодення, полягають у тому, що на землі проводиться риса, через яку кидають ніж або загострений цвях, намагаючись, щоб він встромився в землю якомога далі. Перемагає той, хто зробив найбільший дальній кидок. Якщо вірити свідченням очевидців подій, даними під час слідства, в руках у царевича була «паля» - загострений чотиригранний цвях або складаний ніж. Те ж підтвердив брат цариці Андрій Оголеною, що передавав, втім, події з чужих слів. Існує дещо інший варіант, записаний зі слів якогось Ромки Іванова «з товаришами» (також говорили, по всій вірогідності, з чужих слів): царевичТішився сваею в кільце.

Щодо подальшого очевидці в основному одностайні - у Дмитра почався напад епілепсії - кажучи мовою того часу - «чорної немочі», і під час судом він випадково ударив себе «палею »в горло.

За словами годувальниці Аріни Тучковій

Ту ж версію з деякими варіаціями повторювали й інші очевидці подій, а також один з братів цариці Григорій Федорович Nagoya.

Втім, цариця і інший її брат, Михайло, завзято дотримувалися версії, що Дмитро був зарізаний Осипом Волоховим (сином мамки царевича), Микитою Качаловим і Данилом Битяговська (сином дяка Михайла, надісланого наглядати за опальної царською сім'єю) - тобто за прямим наказом Москви.

Збуджений натовп, піднялася сполох, розтерзала передбачуваних вбивць. Згодом дзвону, що послужив набатом, за розпорядженням Василя Шуйського був відрізаний мова (як людині), і він разом з углічанамі-бунтівниками став першим засланим у щойно приєднану до Російської держави Сибір. Тільки в кінці XIX століття опальний дзвін був повернений в Углич. В даний час він висить в церкві царевича Димитрія «На крові». Тіло царевича було віднесено для відспівування в церкву, поруч з ним «безотступно» перебував Андрій Олександрович Nagoya. 19 (29) травня 1591, через чотири дні після смерті царевича, з Москви прибула слідча комісія у складі митрополита Геласія, глави Помісного наказу думного дяка Єлізаров Вилузгіна, окольничого Андрія Петровича Луп-Клешніна і майбутнього царя Василя Шуйського. Висновки комісії на той момент були однозначні - царевич загинув від нещасного випадку.

Комментарии