Іван Перфільевіч Єлагін: биография

Про деякі риси його вдачі кажуть Бантиш-Каменський («Словник достопам'ятних російських людей», 1847), Жихарєв («Вітчизняні Записки», 1856, № 9), Пекарський («Матеріали для історії літературної і журнальної діяльності Катерини II») і С. Порошин («Записки»). СР також Лонгинова, «Новіков і мартіністах», і його ж ст. в «XVIII ст." Бартенєва, т. II.

Масонство Єлагіна

У 1772 році Провінційним Великим Майстром стає канцлерІван Перфільевіч Єлагін, який реорганізував існували на той час в Росії ложі в єдину систему. Крім самого Івана Перфільевіча Єлагіна до очолюваної ним «Великий Провінційний ложу» в Санкт-Петербурзі входили такі відомі на той час масони, як уже згаданий вище граф Р. Л. Воронцов (намісник-майстер), генерал-майор А. Л. Щербачов, князь І. В. Несвіцький та інші. Під управліннямЕлагинской Великої ложів першій половині 70-х років XVIII століття працювало 14 лож:

Загальне число членівЕлагинских Ложскладало приблизно чотири сотні людей.

Єлагін розвинув активну діяльність як у поширенні франкмасонства, так і в його благоустрої. Внаслідок цього система, що панувала в ложах від нього залежних, називається «Елагинской»; вона була спочатку скопійована з англійської, а потім до неї домісилися впливу інших систем, долучилося навіть вплив розенкрейцерства, проти якого обурювався і сам Єлагін.

Завдяки дослідженням академіка Пипіна і академіка Пекарського, нам відомі багато подробиць роботи, що здійснювалася в Елагинской системі Лож, і її відмінностей від інших систем. Академіком Пекарським були знайдені справжні ритуали, перекладені Єлагіна з актів ложі Аполлона. Особливість їх, порівняно зі старовинними англійськими які можна знайти в книгах «Йоакін і Боаз, або справжній ключ до дверей франкмасонства старого і нового», 1762 рік, і «Три сильних удари, або двері найдавнішого франкмасонства, відкрита для всіх людей», полягає в так званому «Шляхи», або «митарства» новопоступающего під час прийому: допускаються застрашливі ефекти у вигляді брата в «закривавленою срачіце», спрямованих проти нього шпаг, «змішання крові ... з крові братів наших»; ще більше ефектів показано у церемонії зведення брата в ступінь майстра, хоча все ж таки ці« оздоби »простіше, ніж про те говориться в донесенні Олсуфьева про масонів при імператриці Єлизаветі Петрівні. Ці «оздоби», проте, скоро поширилися і в Англії, так що тут ще немає відмінності Елагинской системи від староанглійської. Єлагін прагнув утримати три початкових ступеня - «Учня, товариша і майстри», і якщо він і прийняв згодом чотири вищі, лицарських ступеня, то вони не грали великої ролі, а були просто почесні. Сам Єлагін у § 12 своїх «Бесід» ставиться негативно до збільшення числа ступенів:

n

«Не надійтеся нових орденських ступенів, нижче суєтних прикрас».

n

У книзі «Обряд прийняття в майстри вільні каменярі», поміщені встановлені Єлагіна правила для підготування новачка до прийняття в ложу; ці правила, у зв'язку з «Статутом, або правилом вільних каменярів», а також з «Бесіда» Єлагіна, в загальних рисах визначають окремі пункти його системи з боку змісту.

Перша мета ордена згідно Елагину:

n

«збереження і переказ потомству деякого важливого таїнства від найдавніших віків і навіть від першої людини до нас дійшов, від якого таїнства може бути доля цілого людського роду залежить, аж поки Бог благоволить до блага людства відкрити оне всьому світу ».

n