Наши проекты:

Про знаменитості

Олена Московська: біографія


Олена Московська біографія, фото, розповіді - перший ігуменя московського Новодівичого монастиря, схимниця
День народження 18 листопада 1547

перший ігуменя московського Новодівичого монастиря, схимниця

Життєпис

Відбувалася з роду дівчинки - землевласників Галицького, Нижегородського і Суздальського повітів. Передбачувані, на основі запису в синодику Новодівичого монастиря, імена її батьків - чернець Сергій і черниця Таїсія. Можливе мирське ім'я Олени - Агрипина (під вкладний книзі Новодівичого монастиря пам'ять Олени наведена під 23 червня, коли звершується пам'ять мучениці Агрипини Римлянині; але можливо Агрипина це її ім'я в чернечий постриг, а Олена ім'я взяте при постриг у схиму). Прийняла чернечий постриг у суздальському Покровському монастирі.

Навесні 1525 разом з 18 черниці Покровського монастиря Олена за вказівкою великого князя Василя III перейшла в заснований ним по обітниці московський Новодівочий монастир. У своїй духовній грамоті Олена повідомляє про це:

Через відсутність ранніх монастирських документів (знищені під час московського пожежі у травні 1571) неможливо встановити скільки часу Олена керувала монастирем.

Перед смертю Олена з благословення митрополита Макарія склала духовну грамоту, яка містить як короткі біографічні відомості про неї, так і є своєрідним статутом, залишеним нею монастирю. З духовної грамоти слід що до кінця життя Олена хворіла (повідомляється про «всяких немочах», включаючи глухоту і сліпоту) і не керувала монастирем (ігуменею в той період була Евнікея), але продовжувала користуватися авторитетом серед сестер. Духовна грамота Олени містить важливі дані про перші роки існування аристократичного Новодівичого монастиря, де постриг брали представниці знатних родів. Їх родички, відвідуючи їх, подовгу проживали в монастирі, ведучи мирської спосіб життя (містили прислугу, мали нестатутні трапези). Олена, виступаючи проти цього, у своїй духовній забороняє жити в монастирі мирянка, а для черниць встановлює заборону на прислугу і їду в келіях.

Олена померла 18 листопада 1547 і була похована біля північної стіни вівтаря Смоленського собору монастиря . Поруч з нею пізніше поховали черницю Феофанію (ймовірно одна 18 сестер, які прибули з Оленою до Москви з Суздаля). В кінці XVII століття над їх могилами звели каплицю, яка перебудовувалася в 1720-1722 роки. У першій половині XIX століття в стіну собору помістили пам'ятну плиту, що збереглася по теперішній час. У 20-30 роки XX століття в ході перепланування монастирського кладовища каплиця була розібрана і в даний час могильна плита вказує лише приблизне місце захоронення Олени.

Шанування

Місцевий монастирське шанування Олени відомо з XVII століття: по вкладний книзі Новодівичого монастиря 1674/75 року і в монастирському синодику 1705 вказується «пам'ять стариці Олені дівчинки, первісною під обителі Пречисті Богородиці». На початку XVIII століття Олена згадується в «Похвалі російським святим»: «Преподобна Олена, московська ігуменя, всеізрядная вчителька незайманого чину, вождь до спасіння відома», що свідчить вже про її загальноукраїнському шанування. «Опис про російських святих» у списках XVIII-XIX століть повідомляє: «Преподобна мати Олена, ігуменя Новодівичого монастиря, преставився в літо 7056 місяця листопада в 18 день».

10 серпня 1999 року після літургії у Смоленському соборі монастиря патріарх Алексій II відновив шанування преподобної Олени. На службі прозвучали спеціально написані тропар і кондак святий, а в монастирській майстерні іконописцями була написана ікона преподобної Олени.

Іконографія

Іконописний оригінал XVIII століття повідомляє про написання образу преподобної Олени наступне: «Подобою аки Євдокія, ризи преподобніческія, спідня зелена». З ранніх іконописних зображень Олени відомі:

  • ікона кінця XIX - початку XX століть з майстерні Новодівичого монастиря (знаходиться в зборах Державного історичного музею). Олена зображена в повний зріст разом зі схимниця Домнікою і послушницею Феофанією;
  • оглавний образ на іконі «Спас Смоленський, з Московськими святими» 2-ї половини XVII століття (зображена над образами благовірних князів);
  • можливе зображення на іконі XVII століття «Моління про народ» (Олена зображена у верхньому ряду групи обраних російських святих. майбутніх у молінні Богородиці);
  • ряд зображень на іконах Собору російських святих (наприклад, поморська ікона кінця XVIII - початку XIX століть, ікона 1814 майстра Петра Тимофєєва, ікона першої половини XIX століття з старообрядницької молінням на Волковому цвинтарі та інші).

Комментарии

Сайт: Википедия