Митрополит Іларіон: біографія

Дитинство і освіта

Народився 2 січня 1882 року в містечку Брусилові Київської губернії в сім'ї бідних селян, нащадків старовинного козацького роду.

Здобув освіту в київській військово-фельдшерської школи, здав іспити за курс класичної гімназії. Закінчив історико-філологічний факультет Київського університету Св. Володимира в 1909 році, де займався у філологічному семінарі професора В. Перетца. Навчався на Вищих педагогічних курсах. Доктор філософії (1931; університет Брно, Чехословаччина, за працю: «Українська літературна мова 16 ст. І Крехівській Апостол 1560 р. .»).

Вчений і політик

Викладав у Київському комерційному інституті. У 1915-1918 роках - приват-доцент кафедри мови і літератури Київського університету. У 1917-1918 роках відіграв значну роль в українізації навчальних закладів. 14 січня 1918 виступив на Всеукраїнському Церковному Соборі у Києві з доповіддю «Відродження Української Церкви», в якій аргументовано церковної самостійності Україні. Проте більшість учасників Собору висловилися за єдність з Руською церквою. З 1918 року - професор кафедри історії української культури Київського українського університету. Був членом української партії соціалістів-федералістів (лівоцентристської орієнтації).

У 1918 році - засновник і перший ректор Кам'янець-Подільського українського університету (відкрилися 22 жовтня 1918 року). Був прибічником Симона Петлюри і займав керівні посади в урядах Української народної республіки (фактичним лідером якої був Петлюра). У 1919 році - міністр освіти України в урядах Володимира Чехівського та Сергія Остапенка. У 1919-1920 роках - міністр віросповідань УНР в урядах Ісаака Мазепи та В'ячеслава Прокоповича. У якості міністра виступав прихильником українізації освіти та організації української церковної автокефалії.

У 1920 році, після від'їзду української Директорії (вищого органу влади країни) з Кам'янця-Подільського, Огієнко став головноуповноваженим уряду (тобто вищої посадової особи на території України). Після заняття Кам'янець-Подільського більшовицькими військами емігрував до Польщі.

Еміграція в Польщі

З 1920 року жив у місті Тарнові, де заснував видавництво «Украінська Автокефальної Церкви», що випускала брошури і невеликі за обсягом книги, автором яких був сам Огієнко. Активно співпрацював з уніатською церквою. За спогадами митрополита Євлогія (Георгієвського), «православний за віросповідання, він вважав, проте, можливим причащатися в уніатів». Регулярно друкував свої праці в уніатській друкарні у Жовкві.

У 1921 році був членом ради республіки, а до 1924 року - міністром в уряді Української народної республіки в еміграції. З 1922 року - дійсний член Наукового товариства ім Т. Шевченка.

З 1924 року викладав українську мову у Львівській учительській семінарії, в 1926-1932 роках - професор церковнослов'янської мови та палеографії на богословському факультеті Варшавського університету. Був звільнений польською владою як активний прихильник українізації православної церкви. Редагував у Варшаві журнали «Рідна мова» (1933-1939) і «Наша культура» (1935-1937), які сприяли популяризації української культури, норм єдиної літературної мови серед українців, що жили за межами УРСР, виступав проти русифікації в УРСР.

Виступав в якості творця нової наукової дисципліни - палеотипів, що розуміється їм як галузь знання про книги старої печатки («стародруки »).

Архієрей

Овдовів в 1937 році - після смерті дружини Домініки Данилівни.

9 жовтня 1940 був пострижений у чернецтво в Яблочинського Свято-Онуфріївському монастирі митрополитом Діонісієм (Валединським), главою Польської Православної Церкви, з ім'ямІларіон. Через кілька днів на соборі українських єпископів хіротонізований на єпископа Холмського і Люблінського (Підляського) Польської автокефальної православної церкви. 19 жовтня того ж року возведений у сан архієпископа. Як архієрея організовував українську церкву на Холмщині за допомогою введення української мови в богослужіння. Виголосив сотні проповідей, багато з яких були видані або розійшлися в рукописних списках. Заснував в єпархії друкарню і видавництво, велику єпархіальну бібліотеку, що налічувала десятки тисяч томів. У цей же період написав безліч віршованих (писав вірші з юних років) і прозових творів, в основному духовно-повчального змісту.

Комментарии