Арон Ілліч Катик: биография

У 1918 році він написав свою знамениту комедію «Яддес» (у 2-х актах, видана в Євпаторії в російській транскрипції в 1919 році). Вперше вона була поставлена ??в залі Олександрівського караїмського духовного училища і з того часу користувалася великим успіхом серед караїмів. У ній було багато караїмського фольклору: прислів'їв і приказок, пісень і танців. А. І. Катик так писав про свою п'єсу:

n

В даний час, коли серед нас так швидко вмирає любов до творів рідної старовини, коли ці твори забуваються і зникають, - я б хотів, щоб мій маленький «Яддес» порушив хоч у деяких читачів інтерес до скарбів караїмських меджум (рукописних збірників фольклору). Якщо ще до того ж «Яддес »доставить декому трошки веселощів, я буду цілком задоволений.

N

Боротьбі молодих караїмських вчителів за нові, європейські способи виховання була присвячена одноактна п'єса Яни Яка Сьокі тон "(« Новий комір до старої шубі »), написана ним у 1918 році.

Важкі наслідки нерівного шлюбу представлені в його п'єсі «Меттанасиз» («Безприданниця», 1920, в 3-х діях). Проблемі шлюбу присвячені також комедії А. І. Катик: «Амма та кіюв» («Ось так наречений», 1923, у 1-м дії), «Динсизнин хакиндан імансиз келир» («Від безбожництва приходить невір'я» або «Найшла коса на камінь», 1924 р.). Дві останні п'єси були написані автором уже в Москві.

У 1923 році їм написана п'єса «Ачлик» («Голод»), в якій описується картина голодної смерті сім'ї караїма-вчителя в Євпаторії. Згодом і ця п'єса була переведена на караїмська мова.

Трагедії молодого караїма , який вирішив взяти в дружини іновіркою, присвячена п'єса А. І. Катик «ДонМУ» («Відступник»). У 1926 році він написав комедію «Потяг». У 1927 році з-під його пера в Москві вийшла його остання п'єса «Санки-пролетар »(« Лжепролетарій »), яка зображує ділків, під маскою пролетарського походження проводити свої брудні справи. А. І. Катик намагався показати життя караїмів« такий, яка вона є, з усіма її позитивними і негативними сторонами, не стаючи ні на бік фанатичних ультра-націоналістів, ні на бік непримиренних огудників караїмів »(Замітка« Короткий огляд моєї літературної діяльності »/ / Журнал« Бізім Йол »(« Наш шлях ») - 77 стор, 1927 р., Сімферополь).

П'єси А. І. Катик ставилися в Криму не тільки караїмами, а й кримчаками, і кримськими татарами. Він був автором низки гумористичних віршів, одне з яких - «Айирув тюркюси» («Ода на честь розлучення») - було поміщено в 1927 р. у сімферопольському журналі «Бізим їв» («Наш шлях»), стор 70-72. Їм написана п'єса «баштану-базиргани» («Торговець фруктами»), а також безліч статей і промов. Залишився в рукописи його чудовий доповідь «Поетичні та філософські твори І. І. Казаса як відображення його світлої особистості».

Крім того, перу А. І. Катик належить історичний нарис для юнацтва «Римський цирк», присвячений своєму вчителеві І. І. Казаса (видано в 1909 р. в Одесі), ряд статей, передовиць, промов, оригінальних віршів російською мовою а також оповідання «Записки караїмського школяра».

Свої праці Катик поміщав в журналах «Караїмська життя», «Караїмське слово», «Бізім Йол», «Известиях Таврійського і Одеського караїмського духовного правління», видавалися під фактичною редакцією А. І. Катик в 1917-1919 рр.. в Євпаторії, та інших кримських періодичних виданнях. Але не всі його твори видані. Багато хто з них, головним чином його п'єси і вірші, залишилися в рукописах. Залишився не надрукованим і доповідь Катик «Поетичні та філософські твори Іллі Ілліча Казаса як відображенні його світлої особистості», зроблений ним 15 січня 1917 р. у актовій залі АКДУ на честь І. І. Казаса, з нагоди п'ятиріччя від дня його смерті.

Сайт: Википедия