Кудрявцев Михайло Петрович: биография

У 1981 році М. П. Кудрявцев захистив дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата архітектури за темою «Москва XVII століття. Аналіз містобудівної композиції ». Наукова робота була чудово проілюстрована акварельними реконструкціями, виконаними ним самим.

У 1983-1985 Михайло Петрович прочитав факультативний цикл лекцій для учнів Семінарії та МДА в Троїце-Сергієвій лаврі, присвячених розкриттю християнських символічних образів у давньоруській архітектурі (житлового будинку, фортеці, храму, монастиря), в структурах стольних міст руських Земель (Києва, Новгорода Великого, Пскова, Білоозерську, Москви), у колірному ладі і архітектурних формах російського зодчества, в улаштуванні землі під образ Святої Землі.

З 1987 по 1993 М. П. Кудрявцев здійснював керівництво відділом Історії російської архітектури і містобудування в Музеї давньоруської культури і мистецтва ім. Андрія Рубльова (ЦМІАР).
NІменно в цей період стали можливі офіційні публікації з християнської символіки в давньоруській архітектурі. Ця тема розроблялася Михайлом Петровичем у ряді доповідей на наукових конференціях Музею, у доповіді «Символіка давньоруських міст» на конференції 1988 року, присвяченій 1000-річчю Хрещення Русі, на міжнародній конференції «Богослов'я та духовність» (збірка видана в М., 1989) - у вигляді співдоповіді по доповіді о. Льва Лебедєва «Богослов'я Руської Землі як Образі Обітованої Землі».

У 1988 під егідою Московського міського відділення ВООПІіК група архітекторів: В. О. Виноградов, М. П. Кудрявцев, Г. Я. Мокєєв, А. Г. Шабельников, А. Б. Тренін, М. В. Нащокіна, Т. М. Кудрявцева - розробили проект «Москва історична. Концепція регенерації ».
NНаучной основою проектних пропозицій стали дослідження М. П. Кудрявцева символічного змісту композиції Москви XVII ст. і Г. Я. Мокеева - планувальної структури стародавньої Москви. Реальними результатами цього проекту з'явилися згодом - відтворення Казанського собору на Червоній площі, Воскресенських воріт Китай-міста з Іверської каплицею, Храм Христа Спасителя.

Підсумковим працею з вивчення Москви XVII ст. стала підготовлена ??Михайлом Петровичем монографія «Москва-Третій Рим». До неї увійшли, практично, всі напрями досліджень - ландшафту, містобудівної структури, композиції міста в цілому, його окремих ансамблів, вулиць і найбільш значних будівель, творчих прийомів давньоруських зодчих, християнської символіки. У заключній главі монографії розкриваються прийоми улаштування древньої столиці під образ «Небесного Града Єрусалима», описуються два найбільш значних містобудівних пам'ятника Москви: «Створення єдиної Російської держави» і «Військової слави». Самостійну цінність представляють ілюструють монографію наукові реконструкції історичних панорам і видів Москви XVII ст., Виконані в техніці темперного живопису.

Помер Михайло Петрович Кудрявцев 2 лютого 1993. Відспівували його в церкві Великого Вознесіння біля Нікітських воріт, для відродження якої він так багато зробив.

Похований на Ваганьковському кладовищі.

Сім'я

Дружина Тетяна Миколаївна Кудрявцева ( 6 листопада 1939) Дочка від першого шлюбу Ірина Михаиловна Кудрявцева; Позашлюбний син Олексій Михайлович Кудрявцев (21 березня 1977)