Архієпископ Андрій: біографія

Сім'я і молодість

Народився в збіднілій родині промисловця. Був учнем оптинських старців, Анатолія-молодшого (Потапова) і Нектарія (Тихонова), після смерті якого в 1928 о. Адріан читав по ньому відхідну. З молодості захоплювався творчістю Ф. М. Достоєвського.

Дружина - Олена Григорівна. Померла в 1963 році.

Закінчив Ромненського реальне училище, три роки навчався в Петроградському політехнічному інституті. Працював статистиком у Полтавській губернії.

Служіння в Ромнах

З 14 жовтня 1921 - диякон, з 17 жовтня 1921 - ієрей (був висвячений полтавським архієпископом Парфенієм). Служив у храмі Олександра Невського в місті Ромни. Один з його парафіян, Дмитро Володимирович Мишецкій, в еміграції згадував:

n

Було це в 1921-му році на Україну, в Полтавській губернії. Час був важкий. Повний занепад духовного життя. Багато доходили до відчаю. В одному місті, розташована в мальовничому місці, була Олександро-Невська церква, яка, як і все ще залишилися відкритими церкви, звичайно пустувала. Але от в ній почав служити молодий священик ... Служив він проникливо, а проповіді його, в яких відразу ж став виявлятися талант видатного проповідника, запалювали серця слухачів тим вогнем, яким горів і сам проповідник. Церква його стала наповнюватися народом. Серед цього народу все більше і більше стали з'являтися ченці вже закритих монастирів. Ні в якій іншій церкві не могли вони знайти того аромату духовного життя, того благоговіння, заради якого вони залишили світ.

n

Київський священик

Після закриття храму в Ромнах в 1926 був висланий до Києва. Не отримав реєстрації як священик, був змушений служити таємно, нелегально жив у своїх знайомих. У 1930 був заарештований, звільнений після важкої хвороби.

Зміг легалізуватися в 1934, отримавши призначення настоятелем Миколаївської церкви на Аскольдовій могилі в Києві (з 20 травня 1934). З 8 травня 1935 - настоятель Свято-Пантелеймонівській церкві на Куренівці. Однак незабаром знову перейшов на нелегальне становище, служив таємно. Організував в Києві таємний домашній храм, постійно піддавався загрози арешту, переховувався у квартирах своїх духовних чад.

Пізніше згадував про те, як під час масових нічних арештів, що проводилися органами НКВС у Києві, переховувався в будинку професора-протестанта, одруженого на православній. Не бажаючи піддавати ризику сім'ю професора, виходив вночі у двір будинку: «Встанеш, візьмешся за дерево і так всю ніч простоїш». Після того, як у вересні 1941 Київ був зайнятий німецькими військами, о. Адріан відновив відкрите служіння, став духівником відроджується Покровського жіночого монастиря, одночасно займався допомогою малозабезпеченим, створив будинок для престарілих і калік, лікарню. Став організатором православної громади, що складалася з його парафіян. У цей період його духовним батьком був Схиархієпископ Антоній (Абашидзе), що вважався прозорливим старцем і помер в 1942.

У 1943 році о. Адріан був духівником київського духовенства, товаришем голови Єпархіального товариства допомоги особам духовного звання і викладачем Київської духовної семінарії.

Служіння в Німеччині

Восени 1943, перед заняттям Києва радянськими військами, разом з деякими членами своєї громади (серед яких, зокрема, був О. М. Концевич, що пізніше став єпископом Нектарієм) виїхав на Захід. Пізніше говорив, що багато православних люди в цей час бігли до Німеччини не зі страху перед розстрілом або комуністичним режимом, а для того, щоб не втратити вже раз знайдений шлях християнського життя, щоб звільнити свій дух, щоб продовжувати жити по-християнськи і будувати християнський побут.

Комментарии