Наши проекты:

Про знаменитості

Іван Михайлович Андріївський: біографія


Іван Михайлович Андріївський біографія, фото, розповіді - російський православний богослов, літературознавець, церковний історик, лікар-психіатр

російський православний богослов, літературознавець, церковний історик, лікар-психіатр

Дитинство і юність

Народився 14 березня 1894 року в родині архіваріуса Михайла Петровича Андріївського; його дід по батькові був священиком.

Навчався в гімназії в Петербурзі. У 1907-1912 - організатор і учасник самоосвітній молодіжних гуртків, ряду рукописних учнівських журналів. У 1912 році, будучи учнем 6-го класу гімназії, був заарештований у справі межученіческой організації середніх навчальних закладів Петербурга (за антиурядову діяльність: разом з товраіщем гостовіл прокламації); був засуджений до заслання в Олонецьку губернію; вирок був скасований завдяки втручанню мільйонера Шахта. Поїхав до Західної Європи.

У 1913-1914 вивчав філософію в Сорбонні. У 1914 році поступив у Психоневрологічний інститут у Петрограді, який окнчіл 4 роки потому, одночасно з навчанням проходив військову службу - фельдшером психіатричних відділень у військових госпіталях. У 1918 році навчався на слов'яно-російською відділенні історико-філологічного факультету Петроградського університету.

Викладач і діяч «іосіфлянского» руху

З 1922 - викладач Петроградського університету, але незабаром був звільнений більшовицькою владою . Одночасно працював у Бехтеревському інституті психіатрії на посаді наукового співробітника. Викладав літературу в одній з середніх шкіл Петрограда, де його учнем був майбутній академік Дмитро Лихачов.

У 1923 організував і очолив гурток літературного та релігійно-філософського напряму, який отримав назву Хельфернак («Художньо-літературна, філософська і наукова академія »). Був власником величезної бібліотеки, який користувалися учасники гуртка.

Відвідував підпільні богословські курси та існували в 1920-х роках у Петрограді релігійно-філософські гуртки; в 1926 році вступив до братства преподобного Серафима Саровського.

Заступника

Активний учасник «іосіфлянского руху» в Російській Церкві (названому на ім'я зміщеного Сергієм митрополита Йосифа (Петрових)). Входив до складу делегації «іосіфлян» на чолі з єпископом Димитрієм (Любимовим), яка прибула 27 листопада 1927 до митрополита Сергія (Страгородського), з тим, щоб переконати його відмовитися від Декларації. Зустріч закінчилася безрезультатно.

У таборах і засланні

Навесні 1928 був заарештований в Ленінграді за організацію нелегальних релігійно-філософських гуртків серед молоді.

У 1928-1930 разом з Дмитром Лихачовим, також відвідували Хельфернак, перебував в ув'язненні на Соловках, де спілкувався з «иосифлянское» єпископами та священиками. У липні 1930 був етапований у Москву, де притягнутий до слідства у справі «Всесоюзного Центру Істинно Православної Церкви», отримав новий термін, який відбував у Белбалтлаге, де також мав спілкування з «іосіфлянамі».

У середині 1930 -х років звільнений без права проживання у великих містах. Працював психіатром в Новгороді та інших містах (зокрема, був головним лікарем в обласному інтернаті для дефектних дітей ім. Ушинського (разом зі священномучеником Вікториною Добронравовим), головним психіатром у Новгородської обласної лікарні). Брав діяльну участь у житті Катакомбної церкви, таємно вів семінар з вивчення богослов'я. Заарештовувався в березні 1938.

Емігрант

Під час Великої Вітчизняної війни перебував на окупованій німцями території, брав участь у виданні антибільшовицької газети «За Батьківщину».

У 1944 році емігрував до Німеччини. У 1950 переїхав до США; постійно жив при Троїцькому монастирі (Джорданвілі, штат Нью-Йорк) - на запрошення архімандрита Віталія (Максименко). До 1971 року викладав у Свято-Троїцької духовної семінарії в Джорданвілі - духовно-навчальному закладі Російської православної церкви за кордоном; викладав патрологію, а також моральне богослов'я, апологетику, історію церкви, психологію, логіку та історію літератури.

Його праці про Катакомбної церкви - один з небагатьох джерел з її історії, написаних учасником подій.

Помер у Нью-Йорку; похований на цвинтарі Свято-Троїцького монастиря в місті Джорданвілі.

Сім

Праці

Автор ряду статей з церковної історії та робіт з психології, філософії, апологетики та російської літератури, написаних під псевдонімом І. М. Андрєєв, в тому числі:

  • Ікона всіх святих в землі російської просіяли. Мюнхен, 1948.
  • Нариси з історії російської літератури XIX століття. Джорданвілі, 1968 (перевидано в Росії в 1990-ті роки).
  • Православно-християнське моральне богослов'я. Джорданвілі, 1966.
  • Russian Catacomb Saints. - Platina: St. Herman of Alaska Press, 1982.
  • Положення Церкви в радянській Росії. Нью-Йорк, 1951.
  • Благодатна чи радянська церква? Джорданвілі, 1948.
  • Православна апологетика. М., 2006.
  • Спогади про Катакомбної Церкви в СРСР. / / Пантелеймон, архімандрит. Промінь світла. Ч. 2. Джорданвілі, 1970.
  • Катакомбна Церква в радянській Росії. 1947.
  • Короткий конспект лекцій з психології. Джорданвілі, I960.
  • Короткий огляд історії Російської Церкви від революції до наших днів. Нью-Йорк, 1952.

Комментарии

Сайт: Википедия