Лжедмитрій II: біографія

Надії і чутки

Чутки про «чудесне спасіння» і швидке повернення царя стали ходити негайно після смерті Лжедмитрія I. Підставою тому став факт, що тіло самозванця було жорстоко понівечене, а незабаром після виставлення на ганьбу, покрилося брудом і нечистотами. Москвичі по суті розділилися на два табори - ті, хто радів падіння самозванця, згадуючи серед іншого його одруження з «поганою полячці», і поведінка, мало відповідало статусу російського царя. У надрах цієї групи народжувалися чутки про те, що в чоботі вбитого був знайдений хрестик, на який «розстрига» блюзнірському ступав при кожному кроці, що звірі й птахи гребують тіла, його не приймає земля і відкидає вогонь. Подібні погляди відповідали інтересам боярської верхівки, що повалила самозванця, і тому, серед іншого, на догоду прихильникам стародавнього красу, труп Лжедмитрія був вивезений в село Котли, і там спалений; попелом колишнього царя вистрілили в бік Польщі, звідки він і з'явився. У той же день був вщент спалений «пекло» - потішна фортеця, збудована самозванцем.

Але прихильників поваленого царя в Москві залишалося більше ніж достатньо, і серед них негайно стали ходити розповіді про те, що йому вдалося врятуватися від «лихих бояр». Якийсь дворянин, поглянувши на тіло, крикнув, що перед ним не Дмитро, і, хлестнув коня, негайно помчав геть. Згадували, що маска не давала розгледіти обличчя, а волосся і нігті у трупа виявилися надто довгими, при тому, що цар коротко постригся незадовго до весілля. Запевняли, що замість царя був убитий його двійник, пізніше, було названо навіть ім'я - Петро Борковський. Конрад Буссе вважав, що частково ці чутки поширювали поляки, зокрема, колишній царський секретар Бучинський відкрито стверджував, що на тілі не знайшлося примітного знаку під лівою груддю, який він, нібито, добре роздивився, коли мився з царем в лазні.

Через тиждень після загибелі «розстриги» в Москві вночі з'явилися «підкидні грамоти», писані, нібито, які врятувалися царем. Безліч листків було навіть прибите до воріт боярських будинків, у них «цар Дмитро» оголошував, що він «Пішов від вбивства і сам Бог його від зрадників врятував.»

Обставини появи

Конрад Буссе не залишив жодних сумнівів у визначенні витоків появи лже-Димитрія II: "Полководець під Троїце-Сергиївських монастирем Іван-Петро-Павло Сапега, сидячи якось зі своїми офіцерами за столом, звеличував хоробрість поляків, quod Romanis nоn essent minores, imo majores (що вони не нижче, а навіть вище римлян) і серед багато чого іншого сказав він також і таке: «Ми, поляки, три роки тому посадили на московський трон государя, який повинен був називатися Димитрієм, сином тирана, незважаючи на те, що він ним не був. Тепер ми вдруге привели сюди государя і завоювали майже половину країни, і він повинен і буде називатися Димитрієм, навіть якщо росіяни від цього зійдуть з розуму: Nostris viribus, nostraque armata manu id facimus (Нашими силами і нашої збройної рукою ми зробимо це) »

Відразу після загибелі Лжедмитрія I Михайло Молчанов (один з убивць Федора Годунова), який втік з Москви у бік західного кордону, почав поширювати чутки ніби замість« Дмитра »було вбито інша людина, а сам цар врятувався. У появі нового самозванця були зацікавлені багато суспільні сили, як пов'язані зі старим, так і просто незадоволені владою Василя Шуйського.

Вперше Лжедмитрій з'явився в 1607 р. у білоруському містечку Пропойськ, де був схоплений як шпигун. У в'язниці він назвав себе Андрієм Андрійовичем Нагим, родичем убитого царя Дмитра, що ховається від Шуйського, і просив, щоб його відіслали в Стародуб. Незабаром з Стародуба він став розпускати чутки, що Дмитро живий і перебуває там. Коли почали розпитувати, хто ж Дмитро, друзі вказали на «Голого». Той спочатку заперечував, але коли городяни пригрозили йому тортурами, назвався Дмитром і сам.

Комментарии