Ендрю Мелвілл: биография

Ще більш глобальне значення мала запропонована Мелвилломтеорія «двох царств». На думку реформатора, церква і держава являють собою дві абсолютно самостійні один від одного системи. Тому держава повинна бути повністю усунуто від втручання в справи церкви: пресвітерів і генеральні асамблеї шотландської церкви повинні були обиратися без будь-якої участі державної влади, всі церковні доходи повинні залишатися в розпорядженні церкви, ні король, ні парламент, ні будь-які інші органи державної влади не повинні мати ніякої компетенції у церковних справах. У свою чергу духовенство також відмовлялося від участі в державній адміністрації. Однак, оскільки пастори виводилися з судової влади держави, а від кожного громадянина країни потрібно беззаперечне підпорядкування пресвітеріанської церкви, на практиці теорія «двох царств» означала домінування церковної влади.

Участь Мелвілла в политке

Природно, що пропозиції Мелвілла зустріли опір з боку офіційних властей шотландського держави і церкви. Навіть регент Мортон (1572-1580), багато зробив для утвердження в країні протестантства, відмовлявся прийняти пресвітеріанської пристрій, яка позбавляє державу будь-якого контролю над церквою. За висловом Мортона,«в Шотландії ніколи не настане спокій, поки не буде повішена півдюжини таких людей як Мелвілл». Ще більш непримиренну позицію зайняло уряд графа Аррана (1583-1585): Мелвілл був звинувачений у зраді і був змушений у 1584 р. емігрувати до Англії, у Шотландії введені так звані«Чорні акти», закони, спрямовані проти пресвітеріанських перетворень.

Після падіння Аррана в 1585 р. Мелвілл повернувся на батьківщину і відновив викладацьку діяльність в Сент-Ендрюського університеті, а в 1590 р. був обраний ректором цього навчального закладу. Король Яків VI, проводячи політику «середнього шляху», сприйняв (із застереженнями) пресвітеріанську доктрину і не перешкоджав поступового зростання впливу пресвітерів, які майже повністю витіснили єпископів зі сфери церковного управління. У 1596 р. відбулася знаменита зустріч короля і Мелвілла, в ході якої реформатор переконував Якова VI, що той є просто«дурним васалом Господа»і повинен у всіх питаннях підкорятися церкви.

частіші претензії пресвітеріанської церкви на верховну владу в країні викликали у відповідь реакцію з боку держави: під тиском короля в кінці 1590-х була введена обов'язкова згода монарха на призначення пасторів в найбільші парафії, відновлена ??державна юрисдикція в церковних питаннях, почалося відродження єпископальної влади. У 1599 р. Мелвілл був усунений з посади ректора Сент-Ендрюського університету.

Остаточний розрив між королем і лідером пресвітеріан стався вже після сходження Якова VI на престол Англії, в 1606 р.: Мелвілл і ще сім пресвітеріанських богословів були запрошені до Лондона для проведення консультацій з королем. Під час переговорів Мелвілл виступив з палкою промовою проти юрисдикції держави над пасторами і зажадав вільних виборів в генеральну асамблею церкви. Більш того, він дозволив собі оприлюднити їдку епіграму на англіканський порядок богослужіння, прийнятий при королівському дворі Англії і звинуватив архієпископа Кентерберійського в папізмі. У результаті Мелвілл був заарештований і ув'язнений в Тауер, де він пробув до 1611 р. Після звільнення засновник пресвітеріанської церкви покинув країну і влаштувався в Седані, де до самої своєї смерті викладав в місцевому університеті.

Сайт: Википедия