Про знаменитості
Незабитовський Василь Андрійович: біографія
юрист
Біографія
Закінчив курс в Київському університеті святого Володимира. У 1853 р. Незабитовський перейшов до Київського університету на кафедру загальнонародного (тобто міжнародного) права. Незабитовський, зайнявши кафедру законів казенного управління у Ніжинському ліцеї князя Безбородька, написав магістерську дисертацію: «Про податковий систему у Московській державі, з часу встановлення единодержавия до введення подушного окладу Петром Великим»; і актовий промову: «Нарис системи казенних доходів у Росії з часу імператора Петра Великого до смерті імператриці Катерини II »; ці роботи видані лише після його смерті. У 1853 р. Незабитовський перейшов до Київського університету на кафедру загальнонародного (тобто міжнародного) права. Засвоївши собі вчення Р. Моля та інших про необхідність розмежування сфер суспільства і держави, інтересів соціальних і політичних і сочетав його з правовими поглядами Канта, Незабитовський виробив власне оригінальне вчення про право. Він намагався провести його в докторській дисертації, але факультет не схвалив відступу від наукових традицій, і Незабитовський довелося переробити свою роботу в дусі, більш згодному з пануючими поглядами. Так виникло «Вчення публіцистів про міждержавне володінні» (Київ, 1862). За своєю логічною стрункості вона може служити зразком наукової роботи в галузі теорії права. Систематичне виклад своєрідного юридичного світогляду Незабитовський дано в його статті, яка додається до факультетської рецензії на твори Ренненкампфа: «Нариси юридичній енциклопедії». Центральне місце в цьому вченні займає особистість людини. Незабитовський виходить із заперечення основний посилки всієї новітньої юриспруденції, що приймає за аксіому, що право виникає в суспільстві; на його думку, воно передує встановленню гуртожитку. Право викликається до життя співжиттям (coexistentia), в яку люди поставлені самою природою. Основна умова гуртожитку - недоторканність людини чи світ, тому наука права є наука людського світу. Гуртожиток має незалежне від права значення, його мета - загальне благо. Право зберігає свою силу і в суспільстві, але тут до нього приєднується ряд нових факторів; сукупність їх складає предмет особливої ??науки - суспільствознавства чи соціології. Шляхом такого розмежування Неверовський мав на увазі захистити права людини від свавілля суспільства, яке, заради блага цілого, вимагає іноді принесення в жертву окремих осіб. Ті ж погляди і з тією ж метою Незабитовський проводить і в міжнародному праві, розрізняючи право загальнонародне від права міждержавного стандарту. Право загальнонародне охороняє права людини незалежно від належності його до певної держави; інтереси самих держав захищаються правом міждержавним. Новітні публіцисти виключно зайнялися останнім, забувши про право загальнонародному; між тим воно повинно служити основою і кордоном права міждержавного стандарту. Незабитовський був противником утилітарно-практичного погляду на університетську освіту і стояв за винятково наукову постановку викладання. Зібрання творів Незабитовський видано, за постановою ради Київського університету, за редакцією професора Романовича-Славатинський (Київ, 1884). Вл. Грабар.
