Митрополит Микола: біографія

Перший за часом голова Відділу зовнішніх церковних зносин Московського Патріархату (з квітня 1946).

Походження

• Батько - потомствений священик білоруського походження, протоієрей, настоятель ковенської Олександро- Невського собору, енергійний і освічений чоловік, власник великої бібліотеки. Згодом законовчитель гімназії в Санкт-Петербурзі, на Василівському острові, в 1920-і служив священиком у Київському подвір'я; помер 22 вересня 1930 року.
• Мати - Катерина Миколаївна, походила з духовної родини.

Освіта та вчені ступені

Закінчив петербурзьку гімназію (із золотою медаллю). Навчався на фізико-математичному факультеті Санкт-Петербурзького університету.

Після першого курсу перейшов в Санкт-Петербурзьку Духовну Академію, яку закінчив у 1914 зі ступенем кандидата богослов'я. Слухав лекції на юридичному факультеті Санкт-Петербурзького університету.

Магістр богослов'я (1917, тема дисертації: «Церковний суд в Росії до видання Соборної Уложення Олексій Михайловича 1649 р.», удостоєна Макаріївського премії). Підготував докторську дисертацію на тему «Про безсмертя душі», рукопис якої загинула під час блокади Ленінграда. Доктор богослов'я (1949; за книгу «Слова й мови». Т. 1). Почесний член Ленінградської духовної академії (1952).

Доктор богослов'я honoris causa:

• протестантського Богословського інституту в Клужі (1955).
• Софійській духовній академії (1952).
• Богословської академії Угорської реформатської церкви (1953).
• богословського євангельського факультету імені Яна Гуса в Празі (1950).
• Православного богословського інституту в Бухаресті (1954).

Чернець і викладач

23 жовтня 1914 був пострижений у чернецтво ректором академії єпископом Анастасієм (Александровим), високоосвіченою ієрархом, зробив великий вплив на духовне розвиток майбутнього митрополита. 24 жовтня 1914 - ієродиякон; 25 жовтня - ієромонах.

Незабаром після свого рукоположення в священний сан він виїхав на фронт Першої світової війни, спочатку для служіння духівником-проповідником в санітарному поїзді, а з листопада 1914 - священиком лейб-гвардії Фінляндського полку. У 1915 у зв'язку з тяжкою хворобою (ревматизм з ускладненням на серце) покинув фронт.

З 1915 - викладач літургіки, гомілетики, практичного керівництва для пастирів, церковної археології, німецької мови в Петроградській духовній семінарії.

З грудня 1916, одночасно, священик церкви святителя Миколая за Миколаївської дитячої лікарні.

З грудня 1918 - в. о. настоятеля Петропавлівського собору м. Петергофа.

З 1919 - архімандрит, намісник Олександро-Невської лаври. Під його керівництвом у лаврі видавалися «Листки», проводилися внебогослужебниие бесіди, релігійно-філософські, богословські та церковно-громадські читання. Діяло Богословсько-пастирське училище, в якому архімандрит Микола читав лекції з літургіки, гомілетиці (церковному проповедничеству).

Архієрей

25 березня (7 квітня) 1922 був хіротонізований на єпископа Петергофського, вікарія Петроградської єпархії. Хіртонію в Троїцькому соборі Олександро-Невської Лаври очолив митрополит Петроградський Веніамін (Казанський); брав участь також єпископ Ямбурзького Алексій (Сіманський) (згодом Патріарх).

Негативно ставився до обновленського руху, офіційно визнаному в 1922 році владою як Православна Російська Церква. Разом з іншим вікарієм - єпископом Алексієм (Симанським) - стояв на чолі «Петроградської автокефалії», яка займала позицію неприєднання: не підпорядковувалася ні обновленського Вищому Церковному Управлінню митрополита Антоніна, ні перебував тоді під домашнім арештом «контрреволюційного» Патріарху Тихону. Після арешту єпископа Алексія (Симанського), з жовтня 1922 року по лютий 1923 очолював «Петроградську автокефалію».

Комментарии