Про знаменитості
Микола Михайлович Нікольський: биография
Nодна американська експедиція знайшла в місті Ниппуре частина архіву своєрідною банківської фірми «Мурашу і сини». Сто п'ятдесят документів, записаних клинописом на глиняних табличках, відображають широкі міжнародні зв'язки цієї іудейської сім'ї. Ми знаходимо там контракти на оренду землі, каналів, садів і баранів, угоди з купівлі та продажу, договори про позики, розписки в одержанні застави за арештованих боржників.
n
З формального боку, в цьому оригінальному науковому підході Н. М. Нікольського є щонайменше одна ознака, яка легко відшукати і в марксизмі, точніше, в діалектиці. А саме, теза про циклічність розвитку, про «повернення на круги своя». Але ні марксисти, ні справжні антимарксиста, що критикують Н. М. Нікольського, в цьому ракурсі роботи російського радянського сходознавця-біблеїста, мабуть, не розглядали.
Лише за обрання в АН СРСР, в 1948 році Нікольський погодився з академіком В. В. Струве, що суспільно-економічний лад давньосхідних держав був перехідним від первісної общини до рабовласницький формації. Однак ніяких поправок до раніше видані праці він не вніс, і їх продовжували перевидавати до 1970-х рр.. в первинному вигляді, зберігаючи авторські характеристики укладу відповідних древніх царств як феодального і пр.
Основні твори
- апокаліптична література. - «Літературна енциклопедія». М., 1929, т. 1
- Хетські закони і їх вплив на законодавство П'ятикнижжя. / / «Єврейська старина», т. 12, Л., 1928
- Цар Давид і псалми , СПб., 1908
- Керубі за даними Біблії та східної археології. / / Праці БДУ, Мінськ, 1922, № 2-3
- талмудичних традиція про Ісуса. / / Праці БДУ, кн. 6-7, 1925, Мінськ
- Раннє християнство. «Критичний огляд», СПб., 1908, кн. 3 (8)
- Нарис розробки історії стародавнього Ізраїлю в XIX столітті. - В кн.: Історія єврейського народу, т.1, М., 1917
- Древній Ізраїль. М.: 1911, 2 вид., Испр. і доп. М.: 1922
- Проблеми критики Біблії в радянській науці. ВДИ, 1938, № 1
- Політеїзм і монотеїзм в єврейській релігії (білоруською мовою), Мінськ, 1931; (рос. варіант у кн.: Нікольський Н. М., Вибрані твори з історії релігії, М., 1974)
- Древній Вавилон. Популярно-наукові нариси з історії культури виникнення Сумера, Вавилона і асирійця. М., Мир. 1913. 434 стор
- Іудея при Маккавеїв та Хасмонєєв (в сб. «Допомога євреям, що постраждали від неврожаю»), СПб., 1901; отд.ізд. Т.-А.: 1975.
- Культура стародавньої Вавилонії. Мн., Вид-во АН УРСР. 1959. 183 стор 2000 екз. 2-е вид. М., ГПІБ Росії. 2000.
- Єврейські й християнські свята, їх походження та історія. М., 1931
- Значення проблеми общинного побуту в Ассирії для вивчення соціально-економічної історії народів Стародавнього Сходу, «Уч. зап. Білорус. університету », 1953, ст. 16.
- Вавилон і Біблія. «Критичний огляд», СПб., 1909, кн. 8
- юдейські монархомахи VII ст. / / «Новий Схід», № 5, 1924
- Криза «критичної» біблеїстики та завдання марксистської історичної науки. / / Вчені записки БДУ, 1939, вип. 1. - Мінськ, 1939.
- Приватне землеволодіння та землекористування в стародавньому Дворіччя. (До історії вавілонської-ассірійського суспільства в 3-1 тис. до н. Е..). Мн., АН БРСР. 1948. 160 стр. 3000 екз.
- Походження ювілейного року. / / Известия АН СРСР, від. товариств. наук. - М., 1931
- Історія російської церкви, 3 вид., М.-Л., 1931
- Сліди магічною літератури в книгах псалмів. / / Праці БДУ, кн. 4-5, 1923, кн. 12, 1926, Мінськ
- Феодальні відносини в Стародавньому Ізраїлі. / / Праці БДУ, кн. 1, 1922, Мінськ
- Походження єврейського та християнського культу. Гомель, 1926
- Ізраїль і Вавилон. «Вісник Європи», частини 5-6, 1910
- Нікольський Н. М.Вибрані твори з історії релігії, М., 1974
- Новітні археологічні відкриття у Палестині. / / «Єврейський вісник», Л., 1928
Повний список праць див:Ботвинник М., Микола Михайлович Нікольський. Мінськ, 1967
← предыдущая следующая →