Франческо Пармиджанино: биография

Болонський період

У 1527 році Пармиджанино прибув до Болоньї, де провів чотири роки. У цей період у творчості Пармиджанино з'являється нова риса - патетика у вираженні персонажами релігійного почуття. Першою болонської роботою Пармиджанино був «Святий Рох з донатором» для церкви Сан Петроніо. Вертикалізм композиції підкреслять рухом рук святого, що заповнює собою весь перший план, неприродно довгими пальцями донатора, що схилив коліна в молитовному зверненні, поглядами, спрямованими в небо. За визначенням Вазарі, Пармиджанино зобразив Роха «долає біль». У Болоньї оформляється новий стиль художника: від мотивів, навіяних творчістю Рафаеля він переходить до більшої абстрагованості, пошуку особливою, недосяжною краси, а його палітра стає більш холодною.

Серед створених в Болоньї робіт - знаменита «Мадонна з трояндою» (1529-1530, Дрезден, Картинна галерея). Мотив кола стає визначальним у цій картині: всі лінії композиції повторюють форму земної кулі, на який спирається немовля Христос. Вазарі відзначав «найпрекрасніше вираження» обличчя Мадонни і природність немовляти. Троянда - символічний центр картини, одночасно і атрибут Непорочного зачаття і алхимический знак завершення заключній стадії процесу перетворення матерії - опусу (opus).

«Звернення Савла» на думку мистецтвознавця Паоли Россі «за силою перетворює реальність фантазії і формальної абстрагованості »не має прецедентів. Пармиджанино, задумавши спочатку багатофігурну композицію, залишив всього два персонажі. Казкове тварина (згідно інвентарю 1609 року «стрибає жирафа або кінь») показано в момент найвищої напруги руху. Спалах світла, які викликали у гонителя християн Савла додолу, осяває тривожний пейзаж. Разом з тим картина сповнена ретельно виписаних і вельми правдоподібних деталей. Вазарі називав «Звернення ...» «рідкісною твором».

Повернення до Парму

Повернувшись на батьківщину, Пармиджанино виконав - в числі інших творів - найзнаменитішу свою картину - «Мадонна з довгою шиєю »(близько 1535, не завершена). Вазарі пояснював незавершеність картини тим, що робота, виконана художником, не цілком його задовольняла.

У травні 1531 отримав замовлення на фресковий розпис, що прославляють Діву Марію, в церкві Санта-Марія-делла-Стекката. Головною повинна була стати сцена Коронування Марії. Пармиджанино зобов'язався виконати роботу за 18 місяців. Та обставина, що художник, завжди працював індивідуально, залучив помічників, показує, наскільки важко далася йому декорація Санта-Марія-делла-Стекката. Робота нескінченно переривалася, оскільки постачання матеріалів були нерегулярними, а церковна адміністрація виявляла невдоволення незвичайним задумом художника. У 1539 році Пармиджанино повністю завершив лише розпис арки пресбітерія, витриману в незвичайному для нього класичному ключі. Дослідники бачать у цій роботі вплив розписів Жовтого залу в Золотому домі Нерона і фресок Рафаеля у ватиканських лоджіях і Вілле Мадама. Темою для фресок арки пресбітерія послужила притча про Дів розумних і нерозумних. Тут Пармиджанино відходить від ідеалів ірраціональної краси, звертаючись до точно вивіреним класичним пропорціям, колірним рішенням і мотивами прикрас, типовим для архітектури римських палаців. Створюючи мальовничі фризи, він точно слід, до того часу ігнорованих, законам перспективи. Розпочатими ж розписами абсиди церкви Пармиджанино залишився незадоволений і знищив їх. За словами Аугусто Гіділья Квінтавалль, Пармиджанино мав можливість у фресках Санта-Марія-делла-Стекката «з'єднати воєдино різні грані своїх інтересів, лише зовні протистояли один одному: класицизм і Ренесанс, алхімічні мрії про отримання золота і наукові пошуки, перетворення реального світу і натуралістичні спостереження, нерухомість і рух ». За невиконання замовлення в термін був засуджений до тюремного ув'язнення (1539), випущений під заставу, втік з Парми в містечко Казальмаджоре. Помер там же. За словами Вазарі, причиною його смерті стало отруєння речовинами, використовуваними в алхімічних дослідах «Меркурієм, або ртуттю». Пармиджанино побажав бути похованим «нагим з архіпастирським хрестом на грудях». Його могила знаходиться в церкві братів сервитов Ла Фонтану поблизу Казальмаджоре.